La Chartreuse de Pavie . sa membrure feraient croire quil sagitde la création dun architecte, plutôt que du fruit de lafantaisie dun ou de plusieurs peintres. Des sujets réalistes, savoureusement spirituels sunis-sent aux ornements architectoniques. Les fenêtres le longdes nefs latérales, fermées aujourdhui, sornaient de fauxvitraux ou de faux volets, et on y voyait même quelqueschartreux accoudés. Dans le transept on est allé jusquà peindre deux fe-nêtres à un meneau munies de riches volets en perspectiveet auxquelles se montrent des figures; elles correspondentaux fenêtres à deux meneaux qui
La Chartreuse de Pavie . sa membrure feraient croire quil sagitde la création dun architecte, plutôt que du fruit de lafantaisie dun ou de plusieurs peintres. Des sujets réalistes, savoureusement spirituels sunis-sent aux ornements architectoniques. Les fenêtres le longdes nefs latérales, fermées aujourdhui, sornaient de fauxvitraux ou de faux volets, et on y voyait même quelqueschartreux accoudés. Dans le transept on est allé jusquà peindre deux fe-nêtres à un meneau munies de riches volets en perspectiveet auxquelles se montrent des figures; elles correspondentaux fenêtres à deux meneaux qui percent les murs versla tribune; à lune delle se penchent un chartreaux et ungentilhomme dans lequel on croit reconnaître Amadeo;à une autre fenêtre - que nous reproduisons ici - onvoit deux moines et, derrière eux, un jeune homme. On a donc la sensation de quelque chose de vivant etde réel parmi la décoration de ce. monastère, et commeun frémissement de cette vitalité qui lanima jadis. Table li. AMBROGIO BERGOGNONE, surnommé AMBROGIO DA FOSSANO (n. et m. prob. à Milan; n. dans la seconde moitiédu XV» s. - m. après 1522) ET UN DE SES AIDES : Le CoUrOntie- ment de la Vierge, les Ducs Sforza et des Saints,,. Dans les très hautes voûtes des absides qui savancentdans les parois de fond de la nef transversale, deux scènesillustrent lapothéose de la Divinité et la gloire des deuxfamilles ducales, dont les noms sont étroitement unis àlhistoire de la Chartreuse. La scène de labside gauchereprésente, dans une niche dorée, le couronnement de laVierge parmi une multitude danges en adoration, peintsen bleu pâle sur un ciel dazur, ce qui leur donne limpal-pabilité, la fluidité propre à leur nature céleste. FrançoisSforza, habillé dune riche veste brodée présentant la de-vise portant un chien, et Ludovic le More, en tuniqueégalement brodée, se tiennent, nu-tête, agenouillés et lesmains jointes dans lattitude de la prière. Des côtés dela
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