. Boletin de la Academia Nacional de Ciencias. Science; Science -- Argentina. 40 boletín de la academia nacional de ciencias Juana Manso describe el traje del gauclio de 1840 como sigue: Calzoncillo largo que le cubre el pie calzado por la bota de potro, el clii- ripá de colores vivos envolviéndole los muslos hasta la rodilla o lieclio bom- bacha, el tirador de cuero a la cintura, su l)oncho, su chaqueta y el pequeño som- brero de barbijo, a un lado sobre la oreja o sobre los ojos; es imposible que un gau- cho lleve su sombrero derecho jamás. Con lÜ un aire indiferente, habitual, están allí mi


. Boletin de la Academia Nacional de Ciencias. Science; Science -- Argentina. 40 boletín de la academia nacional de ciencias Juana Manso describe el traje del gauclio de 1840 como sigue: Calzoncillo largo que le cubre el pie calzado por la bota de potro, el clii- ripá de colores vivos envolviéndole los muslos hasta la rodilla o lieclio bom- bacha, el tirador de cuero a la cintura, su l)oncho, su chaqueta y el pequeño som- brero de barbijo, a un lado sobre la oreja o sobre los ojos; es imposible que un gau- cho lleve su sombrero derecho jamás. Con lÜ un aire indiferente, habitual, están allí mirando, al aire, su gran cuchillo de mon- te atravesado en el tirador, con ese modo amenazador que tienen hoy (1). Ascasubi, en sus obras, sólo liabla del « sombrero » (2). Pelliza, al relatar el traje del gau- cho, dice: El vestido de la gente del pueblo en las ciudades no se diferenciaba mucho del de los labradores. Únicamente los gauchos, por la naturaleza de sus faenas, habían adoptado un traje más aparente para mon- tar con facilidad, que consistía en un an- cho calzoncillo de lienzo adornado de fle- cos y cribos, y un corto pantalón que no pasaba de la rodilla. La camisa burda y. Gauchos con sombreros de pajilla. (Pa- LLlKRE, Vistas y costumbres sudame- ricanas, lit. por J. Peivilain. Lámi- |j^ chaqueta O zamarra de pañete, como el na : Pulpería en el campo : parte. Buenos Aires, 1863.) g'>nx}, la montera O el sombrero de alas, eran los mismos en la ciudad que en la campaña; la manta y el poncho se usaba igualmente en todas partes. Los dos sexos llevaban el cabello largo: los hombres trenzado en coleta y las mujeres peinado de varios modos o bieu sostenido simplemente por peinetas. (1) Maxso, Lus misterios del Plata. El Fogón, priiiicr periódico criollo. Monte- video [1=^ época], año II, niíniero 58, octubre 11 de 1896. (2) Ascasubi, Santos Vega, etc., página 26; 2^^ edicióu, págiua 22. — Aniceto el Gallo. Gacetero prosista y ganchi-poeta a


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