Sztuka ludowa w Polsce . Wiz. 326. Brama wjazdowa do dworu w Paplinie, pow. W?growski, Król. Pol. (Tyg. illustrowany).. — 477 — Szopy, stodo?y i stajnie ze szczególn?, odmienn? od niemie-ckiej, ramow? konstrukcy? o wype?nieniu tarcicowem lub koszo-wem, wi?zane na zastrza?y, jaskó?czy ogon i nak?adk?, stanowi?równie? typ bardzo znamienny i ciekawy w wielu okolicach. Ka?da prawie cz??? kraju ma podobne budowle, które po-cz?wszy od namiotowej koleby i ziemianki u?ywanej na przec?io-wywanie jarzyn, daj? dzi? ju? coraz wi?cej ciekawy obraz dawny climieszka?. Równie? i nazwy icti litewskie, jak «kle
Sztuka ludowa w Polsce . Wiz. 326. Brama wjazdowa do dworu w Paplinie, pow. W?growski, Król. Pol. (Tyg. illustrowany).. — 477 — Szopy, stodo?y i stajnie ze szczególn?, odmienn? od niemie-ckiej, ramow? konstrukcy? o wype?nieniu tarcicowem lub koszo-wem, wi?zane na zastrza?y, jaskó?czy ogon i nak?adk?, stanowi?równie? typ bardzo znamienny i ciekawy w wielu okolicach. Ka?da prawie cz??? kraju ma podobne budowle, które po-cz?wszy od namiotowej koleby i ziemianki u?ywanej na przec?io-wywanie jarzyn, daj? dzi? ju? coraz wi?cej ciekawy obraz dawny climieszka?. Równie? i nazwy icti litewskie, jak «kleta, swyrna, namas,(namiot) Klonas, Klunoas (patrz «klan», keltyckie osady), «Darzine» —huculskie i podhalskie «koleba», huculskie «staja» ?wiadcz? o niezmiernej staro?ytno?ci tych nazw, które jak jednozgodny d?wi?kw tylu j?zykach indo-europejskich wskazuje, niegdy? odnosi?y si?do mieszka? ludzkich i nadawa?y miano osadom a nawet plemionom. Osobny typ budowli zwi?zanych raczej z jazami (wi?zami) i gro-blami, równie? spo?ecznie-gospodarczych, stanowi?y
Size: 1322px × 1891px
Photo credit: © The Reading Room / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No
Keywords: ., bookcentury1900, bookdecade1900, booksub, booksubjectarchitecture
