. Amoris divini et humani antipathia, sive effectus varij, e varijs Sacrae Scripturae locis deprompti, elblematis suis expressi ... . K ^ Sym- 14^ Sympathia Amoris. XXXl. Vetus verbum eft, iimilitudinem amoris audto rem , manu non ta¿l^ tremit,non mota fufurrat, * Q^ mirum?quod amatyfentit -Video mea lux^nec te mea lumtna cernunt-^ Audio te, locjtiitur cum tua lingua nihil:Sintió te^nec me tua dertera contigit. i nunc Et cordi, quodamat) ïiumen inejfe nega. pXpericntia notiim eft arcanam quandam &•--occiüram inter homines eíTe namrarum afiini-tatem aur odium, vel natura
. Amoris divini et humani antipathia, sive effectus varij, e varijs Sacrae Scripturae locis deprompti, elblematis suis expressi ... . K ^ Sym- 14^ Sympathia Amoris. XXXl. Vetus verbum eft, iimilitudinem amoris audto rem , manu non ta¿l^ tremit,non mota fufurrat, * Q^ mirum?quod amatyfentit -Video mea lux^nec te mea lumtna cernunt-^ Audio te, locjtiitur cum tua lingua nihil:Sintió te^nec me tua dertera contigit. i nunc Et cordi, quodamat) ïiumen inejfe nega. pXpericntia notiim eft arcanam quandam &•--occiüram inter homines eíTe namrarum afiini-tatem aur odium, vel natura: quadam occulta vi,vel aftrorum vt aliquis ab alte-ro totopectore abhoiTeat in alterum vero pro-penfus iit 3 nee rogatus caufam. dicere poiTec curhuiic amet^ illum oderit iuxta illud amo te, voluft. nee pojfum dicere tantum pojfum dicere^non amo te. Si datur fympathia quxdam amoris, in humà-nis^ multo maior datur in diuinis. nam ficut lapisnaturali pondere fertur deorfumjiicut Ipiritus no-fter tèrtur m Deum,vnde maxima eft inter Deum6c anjmam landtam, amoris ij-mpathia. Sym-. Qiiidnofi fenéiê amo?? f^ltl eí% liiccarl les tmutnis,Quvnjeul-^omtjñít dnix Jrfchnnts. Iji» Sympathie de T Amour. < XXXI. ^jie veut dire, o amorn, que tors que tu ^ accordesLes luth s f Im dijferents y les plus diuerfes cordeSyVon nentedquvne voü^quvn ton, quvn insirument^B H cerque deux Amants, nont qu^vne feule vie,Vn accent/un ejprity un air, vn harmonie,Vn aureille,vn amour, vn mefme fentimet? Aunque fon dos los oydosComo es vno el coraçonNo le oye mas que vn ion. ^lö mtnnaerö mí jfm uan een fnaer/^e lieföetDo^oet (Iracfejr göetoaer* K 5 Spe- Iî< Speciilatio AiQoris. XXXII. TTT le cxtollit Deus animamrLiprdomnemdii^*• -*• cuvlum , & ratiocinationem velut in quan^d\m fpeoiiLim & ibi faciilam fpkndidifllmamaccendic iapitnue , & perfeCliones fuas , autmyilevia humankaris Chriíli,autíxculi aut bono-rum eiLis viLtatem;, aut aliquam
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