. Revue de l'art chrétien . labsence dans la provision, muni-zione, des émaux de la couleur juste, mais petità petit léchiquier est venu en faveur dans lesateliers, par suite de la disposition des praticiensdes temps de décadence, de se complaire dans lavirtuosité et la difficulté vaincue. Quelle que soit lhabileté du mosaïste à prati-quer léchiquier, il narrivera jamais à léclat, à laforce, à la vibration dune mosaïque à couleursfranches. Lemploi des couleurs franches noblige nulle-ment le mosaïste à sen tenir à une seule couleurpour exprimer les carnations, les tissus, les acces-soires et le
. Revue de l'art chrétien . labsence dans la provision, muni-zione, des émaux de la couleur juste, mais petità petit léchiquier est venu en faveur dans lesateliers, par suite de la disposition des praticiensdes temps de décadence, de se complaire dans lavirtuosité et la difficulté vaincue. Quelle que soit lhabileté du mosaïste à prati-quer léchiquier, il narrivera jamais à léclat, à laforce, à la vibration dune mosaïque à couleursfranches. Lemploi des couleurs franches noblige nulle-ment le mosaïste à sen tenir à une seule couleurpour exprimer les carnations, les tissus, les acces-soires et les terrains. Si, par exemple, sa draperieest flottante, il accusera les plis soit avec destons dintensité différente pris dans le mêmecorps de couleur, soit par des cubes choisis dansun corps dautres couleurs. Au Baptistère des Orthodoxes, qui est du Vesiècle, la couleur locale des vêtements des apôtresest le jaune, le creux des plis est brun et leslumières sont en or ; dans le jaune et le brun il. Fig Portrait de lempereur Justinien (VIe siècle).Basilique San Vitale à Ravenne. ny a que deux tons posés à plat. Dans les car-nations on observe une tendance vers un certainmodelé, car du clair à lobscur il y a jusquàquatre tons sans cependant que lun pénètredans lautre. Au mausolée de Galla Placidia, à peu prèscontemporain du Baptistère, les carnations ontun modelé plus accusé. Les intentions de modelage disparaissent dansles deux basiliques du VIe siècle dédiées à SanAppolinare ; ici les carnations ne sont plus trai-tées quavec deux éléments. On risquerait donc de faire erreur, si, à défautdautres arguments, on voulait dater une mo-saïque par le moyen de la technique et donner 596 &e1uu tic r&rt chrétien. la plus ancienne date à la technique la plus som-inaire,puisquici,dans la même cité.les mosaïquesdu VIe sont plus simples que celles du Ve. La qualité des matériaux nest pas non plus àconsidérer pour fixer lâge dune mo
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