L'histoire ecclesiastiqve . noftre foy : lefquelz il ne reuoquoit pastant feulement de leur fuperftition & mefcreance : mais les in-flruifoit &addre{roit i vie entière & parfaide . Entre lefquelzle premier fut vn nommé Plutarque, lequel ne garda pas tantfeulement les commandemens de Dieu , viuant trelîàinde-ment : mais qui eft le comble du mérite, fbuffiit le rRartirc pournoftre foy. Le fécond fut Heraclas frère dudid Plutarque,tantpar martire que par foy , lequel vint à iî grande perfedion devie, & de dodrine, quil fut efleu euefque dAlexandrie aprèsDemetrius. Or auoit Origene dixhuid ans, lo
L'histoire ecclesiastiqve . noftre foy : lefquelz il ne reuoquoit pastant feulement de leur fuperftition & mefcreance : mais les in-flruifoit &addre{roit i vie entière & parfaide . Entre lefquelzle premier fut vn nommé Plutarque, lequel ne garda pas tantfeulement les commandemens de Dieu , viuant trelîàinde-ment : mais qui eft le comble du mérite, fbuffiit le rRartirc pournoftre foy. Le fécond fut Heraclas frère dudid Plutarque,tantpar martire que par foy , lequel vint à iî grande perfedion devie, & de dodrine, quil fut efleu euefque dAlexandrie aprèsDemetrius. Or auoit Origene dixhuid ans, lors quAquilaseftoit prefîdent en Alexandrie, & en Egypte, duquel temps fonnom eftoit défia relpandu & eftimé, non pas entre les Chrcftienstant feulement; maiscncores entre les infidèles. Et mefraemcntpourcc quil confortoitles pauures Chreftiens qui eftoycnt pri-fonnierspour la foy , tant de bonne doftrine & enhortemensâh perfeuerance,comme aufsi dautres fubfides corporelz & cha-. de Ihipoire E cdefaÇrique, p2 rûablcs. ttbienfoiuicnt venoit au Tribunal dcsîuges ,deuancIcfciuclz Icspauures martirs eftoycnt interroguez, & gchcnncz,&• les rcgardoit dvn ccil & dvn cueur pircux, & le mieulx quilpouuoit par lîçncs leur cnfcignoitquilz dcuoycnt ès cju ilz cfloyent côdamnez à prendre la mort en gré, & cftreconftans, foy expoûnt par ce moyen a tous dangiers, voire iuf-Qucsi baifcr lefdidz martirs, prenant le dernier congicdeulx,en la prefcnce des iugcs & pcrfecuteurs, tellement que quelque-fois les infidèles venoycntfur luy àgrand effort & impetuofité:mais toufiours moyennant la f^race de Dieu,il efchappoit : & nepourroit Ion dire les grans dâgkrs, dont Dieu le deîiuroitqualîtous les iours , cftant afsidue & codant à la prédication de combien de fois il efchappades aguetz que Ion auoit mis furluy pour le tucr,& par effedl tant auoit prouoqué la haine des infîdeles cotre foy, en enfeign
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