. Histoire de la littérature française. Illustrée d'après les manuscrits et les estampes conservés à la Bibliotheque nationale. Bêlïn. etc. — Les originesde cette création de limagination populaire sont encoreobscures. Le mot Renart paraît allemand (reinhard) ; maisles « fables » antiques et de toute antiquité ont présentéce caractère de mise en scène danimaux sous le nomdhommes, et les « Renart » ne sont que des « fables »développées et étendues selon le goût dun temps quiaimait la prolixité. La première apparition du type célèbrede Renart semble avoir été au XIr siècle dans un poèmelatin int
. Histoire de la littérature française. Illustrée d'après les manuscrits et les estampes conservés à la Bibliotheque nationale. Bêlïn. etc. — Les originesde cette création de limagination populaire sont encoreobscures. Le mot Renart paraît allemand (reinhard) ; maisles « fables » antiques et de toute antiquité ont présentéce caractère de mise en scène danimaux sous le nomdhommes, et les « Renart » ne sont que des « fables »développées et étendues selon le goût dun temps quiaimait la prolixité. La première apparition du type célèbrede Renart semble avoir été au XIr siècle dans un poèmelatin intitulé : « Isengrinus ; » le plus ancien texte eru MOYEN AGE 63 lanoue moderne est en français du xir siècle. Les textesallemands les plus anciens eux-mêmes donnent aux ani-maux des noms évidemment français : Chantecler, Brun,Béliii, etc. Les « Renart » classiques sont du xiir et duXIV siècle, surtout du Xlll. Le caractère général de ses récits est la confusion pré-méditée et perpétuelle, mais beaucoup plus forte que chezLa Fontaine, de lanimal et de lhomme. Lanimal dans les. R (J M A N DE RENART LE N O V E L Renart tue Ysengrin (le Loup).Daprès une peinture du xill- siècle. « Renart » a des habits dhomme, des habitations dhomme,des armes, outils, objets de ménage et presque de toiletteà lusage des hommes. A dire le vrai, les auteurs de cesrécits oublient presque continuellement quils parlentdanimaux. De temps en temps seulement un détail de lavie des animaux intervient, comme par mégarde, et faitcontraste et produit un effet de burlesque ou de exactement linverse de ce qui a lieu chez La Fon-taine. Chez celui-ci nous avons bien affaire, quoi quon enait dit, à des animaux, et par endroits un trait rapide 64 HISTOIRE DE LA LITTÉRATURE FRANÇAISE nous rappelle que lauteur songe en même temps auxhommes; dans les « Renart » nous avons affaire à deshommes, et par moments un incident nous ramène à la
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