Sztuka ludowa w Polsce . Wiz. 70. — 262 Q o O. ó Kolberga w «Materya?ach do etnografii s?owia?skiej», to uderzy nas woczy zasadniczy prawie niezmiennie powtarzaj?cy si? stosunek. D?u-go?? przyzby do d?ugo?ci izby i komory ma si? jak 1:2:1. W tensposób wytwarza si? pewien typ stosunku w ca?ym budynku, typ,którego wyrazem b?dzie d?ugo?? równa podwójnej szeroko?ci. A je?li czasem, jak to si? dzieje przy rysie poziomym ?wi?-tyni w Ljorskogonar, komora b?dzie nieco wi?ksza, to zawsze nieprzero?nie g?ównej ogniskowej izby. Porównywuj?c typy chat i ?wi?ty? w powy?ej zaliczonyc?irysacti poziomych, zau


Sztuka ludowa w Polsce . Wiz. 70. — 262 Q o O. ó Kolberga w «Materya?ach do etnografii s?owia?skiej», to uderzy nas woczy zasadniczy prawie niezmiennie powtarzaj?cy si? stosunek. D?u-go?? przyzby do d?ugo?ci izby i komory ma si? jak 1:2:1. W tensposób wytwarza si? pewien typ stosunku w ca?ym budynku, typ,którego wyrazem b?dzie d?ugo?? równa podwójnej szeroko?ci. A je?li czasem, jak to si? dzieje przy rysie poziomym ?wi?-tyni w Ljorskogonar, komora b?dzie nieco wi?ksza, to zawsze nieprzero?nie g?ównej ogniskowej izby. Porównywuj?c typy chat i ?wi?ty? w powy?ej zaliczonyc?irysacti poziomych, zauwa?ymy ?e w istocie pomi?dzy rozk?adem prze-strzeni mieszkalnych, a ich stosunkiem wza-jemnym i przeznaczeniem tak w Erechteio-nie ate?skim, jak w staji, w domie ate?skimi mazowieckiej chacie istnieje zupe?na je-dnolito??. Natomiast w chacie dolnosaskiej typuniemieckiego nast?pi?a przemiana nast?pu-j?ca. Zasadniczy rozk?ad izby z ogniskiemi komory pozosta? ten sam, lecz podcieniewesz?o


Size: 1133px × 2205px
Photo credit: © The Reading Room / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No

Keywords: ., bookcentury1900, bookdecade1900, booksub, booksubjectarchitecture