. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . d je distribuerais tout mon bien pour la nour-riture îles pauvres, quand je livrerais même moncorps pour être brûlé, si je nai pas la Charité,cela ne me sert à rien \ » Quest-ce donc que celle sublime vertu? —(Test lamour de Dieu et du prochain à cause deDieu cl en Dieu3, (le qui lait la grandeur de la Cha-rité et, la met au-dessus des deux autres vertus théo-logales, cest quelle seule doit subsister clans lavie éternelle. La Foi el lEspérance sont des vertusqui nous ont été d
. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . d je distribuerais tout mon bien pour la nour-riture îles pauvres, quand je livrerais même moncorps pour être brûlé, si je nai pas la Charité,cela ne me sert à rien \ » Quest-ce donc que celle sublime vertu? —(Test lamour de Dieu et du prochain à cause deDieu cl en Dieu3, (le qui lait la grandeur de la Cha-rité et, la met au-dessus des deux autres vertus théo-logales, cest quelle seule doit subsister clans lavie éternelle. La Foi el lEspérance sont des vertusqui nous ont été données pour le pèlerinage dici-bas (/// via), au terme du voyage Un patria , ellessévanouiront dans la Charité . La Charité nestdonc pas seulement la plus haute des vertus, elleest, à vrai dire, la vertu unique, et la parole île saintPaul nous devient le moyen âge a-t-il représenté la reine des vertus? — artistes du xin siècle furent ici au-dessous de leur tache. La Charité quilsnous montrent est tout simplement lAumône, qui nest quun effet et un effet. Fia 60. I Prudence el la FoliiAmiens . / ( Dl inth .. Mil. ri.■ / Corinth., mu. 1- \.P. Lombard, Sentent., lib. III. dist. XXVII : « Charilas est dilectio qua diligitur Deus propter » ,1[jroximus propter Deum ve] in Deo. l, dist. XXII, pars III, c. 244, el Pierre Lombard, Sentent , lib. [II, dist retrouve dans la doctrine de la Scolastiquc lécho <l ig. ) , au vitrail dAuxerre,
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