. Les moines d'Orient antérieurs au Concile de Chalcédoine (451). plus de force encore au dogme chrétien la sym-pathie et la confiance des multitudes, qui les connaissaient et lesadmiraient. * * Larianismc fut la première grande hérésie avec laquelle ilsfurent sérieusement aux prises. Les ravages quelle faisait enEgypte remplissaient de tristesse le cœur de saint Antoine. Siquelques-uns de ses partisans se hasardaient à lui rendre visite,il les faisait chasser impitoyablement. Ses disciples refusaientdavoir la moindre relation avec eux. Bien que personne nignorâtles sentiments quils lui inspir
. Les moines d'Orient antérieurs au Concile de Chalcédoine (451). plus de force encore au dogme chrétien la sym-pathie et la confiance des multitudes, qui les connaissaient et lesadmiraient. * * Larianismc fut la première grande hérésie avec laquelle ilsfurent sérieusement aux prises. Les ravages quelle faisait enEgypte remplissaient de tristesse le cœur de saint Antoine. Siquelques-uns de ses partisans se hasardaient à lui rendre visite,il les faisait chasser impitoyablement. Ses disciples refusaientdavoir la moindre relation avec eux. Bien que personne nignorâtles sentiments quils lui inspiraient, les hérétiques, pour séduire lafoule, essayèrent de couvrir leurs erreurs du prestige de son nom,en affirmant quAntoine les admettait dans sa communion. Lorsquecette nouvelle parvint à ses oreilles, il quitta sa solitude et senalla en pleine ville dAlexandrie faire publiquement profession defoi au concile de Nicée et à la consubstantialité du Verbe (v. 3S5). 1. Rufin, Hisl. , xxviii, P. L., XXI. 4c,2. 2. Id., IX, ibid., 400 LES MOINES I) ORIENT Cet cvcnoiiicnt lut pour tous les catholiques loccasion dunevivo allégresse. Lexemple dAntoine entraîna la grande majoritédos habitants du désort. Leur zèle à soutenir lorthodoxie nicéennccontribua puissamment à sa victoire définitive-. Nulle part saint Athanase, en qui se personnifiait la lutte contrecette erreur, ne trouva des amis plus fidèles et plus dévoués. Sonnom était un drapeau derrière lequel ils voulaient toujous écrits avaient à leurs yeux une autorité indiscutable. Desariens allèrent sur la montagne de saint Antoine sentretenir aveclabbé Sisoës. Comme leur langage ne saccordait guère avec lafoi de Nicée, le vieillard les écouta sans proférer une parole. Quandils eurent terminé, il dit à son disciple : « Apporte le livre desaint Athanase et lis. » Le passage désigné réfutait si bien leurserreurs quils durent se rendre à lévidence et reco
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