. Annales catholiques : revue religieuse hebdomadaire de la France et de l'église. ANNALES CATHOLIQUES NOUVELLE SERIEI 1832 PARIS. — IMP. DE L ŒUVRE DE SAINT-PAUL, L. PHILIPONA^ 51, rue de Lille, 51. ANNALES CATHOLIQUES REVUE HEBDOMADAIRE PUBLIÉE AVEC LAPPROBATION ET LENCOURAGEMENT DE LEUKS ÉMINENCES ilT LE CARDINAL-ARCHEVÊQUE DE ROUE!* ET LE CARDINAL-ARCHEVÊQUE DE CAMBRAI, DE LL. EXC. M&r LARCHEVÊQUE DE REIMS, ET LES ARCHEVÊQUES DE TOULOUSE, DE BOURGES, DAIX ET DE BESANÇON, ET DE NN. SS. LES ÉVÊQUES DARRAS, DE BEAUVA1S, DANGERS, DE BLOIS, DE CAHORS, DÉVREUX, DU MANS, DU PUY, DE LIMOGES, DE CH
. Annales catholiques : revue religieuse hebdomadaire de la France et de l'église. ANNALES CATHOLIQUES NOUVELLE SERIEI 1832 PARIS. — IMP. DE L ŒUVRE DE SAINT-PAUL, L. PHILIPONA^ 51, rue de Lille, 51. ANNALES CATHOLIQUES REVUE HEBDOMADAIRE PUBLIÉE AVEC LAPPROBATION ET LENCOURAGEMENT DE LEUKS ÉMINENCES ilT LE CARDINAL-ARCHEVÊQUE DE ROUE!* ET LE CARDINAL-ARCHEVÊQUE DE CAMBRAI, DE LL. EXC. M&r LARCHEVÊQUE DE REIMS, ET LES ARCHEVÊQUES DE TOULOUSE, DE BOURGES, DAIX ET DE BESANÇON, ET DE NN. SS. LES ÉVÊQUES DARRAS, DE BEAUVA1S, DANGERS, DE BLOIS, DE CAHORS, DÉVREUX, DU MANS, DU PUY, DE LIMOGES, DE CHALONS, DE MEAUX, DE MENDE, DE NANCY, DE MARSEILLE, DE NANTES, DE NEVERS, DE NIMES, DORLEANS, DE PAMIERS, DE SAINT-CLAUDE, DE SAINT-DlÉ, DE TARENTAISE, DE TROYES, DAUTUN, SE VANNES, DE SÉEZ. DE FREJUS, DANNECY, DE CONSTANTINE, dhÉBRON, DE CARACAS, DE CARTHAGÈNE, doLINDA, DE LEON DU MEXIQUE, ETC. RÉDACTEUR EN CHEF J. CHAXTREL CHEVALIER DE LORDRE DE SAINT-GRÉGOIRE-LE-GRAND. TOME PREMIER JANVIER - MARS(TOME XXXIX DE LA COLLECTION) PARIS 371, RUE DE VAUGIRARD, 371. • ?, ANNALES CATHOLIQUES 1882 Lannée qui vient de finir lègue à celle qui commence degraves questions à résoudre. Elle a été féconde en événe-ments importants, mais ceux-ci ne sont quun achemine-ment vers une solution qui, pour plus dune question, neparaît pas bien éloignée. Nous approchons dune échéance ; les puissances setiennent prêtes, sous la main de qui les dirige, à quelqueévénement, dont les calculs humains peuvent favoriser lapréparation, sans cesser dêtre subordonnés à la volontésupérieure qui les soumet à ses arrêts, et les fait servir àlaccomplissement de ses desseins. Rome et Constantinople sont les deux points sur lesquelsse fixe, à lheure où nous sommes, lattention de quels liens mystérieux la question du Pontificat romainse trouverait-elle unie, dans les préoccupations des chan-celleries, à la question du kalifat musulman? Doù vie
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