Eclaircissement du fait et du sens de Jansenius, où l'on montre IQue ce n'est point manquer au respect & à la soumission que l'on doit au Pape & aux evesques, que d'éclaircir l'Eglise sur ce fait ..IIQue les cinq propositions condamnées ne sont contenues dans le livre de Jansenius ny quant aux termes, ny quant au sens ..IIIQue les disciples de SAugustin n'ont jamais sontenu ces propositions ..IVL'on examine tout ce qui a esté allegué de l'histoire ecclesiastique pour autoriser le procedé que l'on tient sur le fait de JanseniusContre les livres écrits & extraits de messieurs Pereyret, Morel, Ch


Eclaircissement du fait et du sens de Jansenius, où l'on montre IQue ce n'est point manquer au respect & à la soumission que l'on doit au Pape & aux evesques, que d'éclaircir l'Eglise sur ce fait ..IIQue les cinq propositions condamnées ne sont contenues dans le livre de Jansenius ny quant aux termes, ny quant au sens ..IIIQue les disciples de SAugustin n'ont jamais sontenu ces propositions ..IVL'on examine tout ce qui a esté allegué de l'histoire ecclesiastique pour autoriser le procedé que l'on tient sur le fait de JanseniusContre les livres écrits & extraits de messieurs Pereyret, Morel, Chamillard, Annat, Amelote & autres . A COLOGNE. M D C L X 11. PREFACE. 7 Où Ton fait voir la vérité & lautorité de lécrit du Pape Clément VIII, & la neceflîté que 1 on a eue de le donner de nouveau au public. Efcrit du Pape Clément VIII qui contient quinzearticles de la doctrine de S. Auguftin fur la grâce, aefté déjà imprimé il y a quelques années. Mais la dif-ficulté de le trouver, ôc lutilité quil peut apporterdans hs controverfes prefentes, ont obligé de le don-ner encore au public. Car il eft important. Se pour le maintien de la foyCatholique de la propre grâce de Jefus Chrift, ôc pour le fervice duiaintSiege , & pour la paix delEgliie, de faire connoiftre que les Di-fciples de S. Auguftin ne fuivent que les ientimens de ce /àint Docteur,tels que ce Pape les a rapportez, reconnus, ôc foutenusj & quainfi Tonne fçauroit les rendre coupables daucune erreur, à moins que de vou-loir faire pafîèr pour des herefies & des blafphemes condamnez par In-nocent X ce que Clément VIII a reconnu pour la véritable doc


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