. Idea de vn principe politico christiano : representada en cien empresas . raTonderecha^ queefios dos poderes jean jlemj^re acor-dados-, .afsique Cada i/no deü de-fufartealotro , ca el que desacordare ijernia contra de Dios eavriabmfí.ierTi de men-guar la fe j ela jufiícia-, e non podrí durar la tierra en buen efladoj ni en p^T^ fi^io fe fi^ief^^. todoslos que piafo Dios en a-quel (agradoJugar eftá mui biva eíla atención, pero ave-zesla perturban los Cortefanos Romanos, que en fembrar diícordias., i también Ja ambiciónxJc a
. Idea de vn principe politico christiano : representada en cien empresas . raTonderecha^ queefios dos poderes jean jlemj^re acor-dados-, .afsique Cada i/no deü de-fufartealotro , ca el que desacordare ijernia contra de Dios eavriabmfí.ierTi de men-guar la fe j ela jufiícia-, e non podrí durar la tierra en buen efladoj ni en p^T^ fi^io fe fi^ief^^. todoslos que piafo Dios en a-quel (agradoJugar eftá mui biva eíla atención, pero ave-zesla perturban los Cortefanos Romanos, que en fembrar diícordias., i también Ja ambiciónxJc algunos Miniftros, que procuran haterfc confiden-tes á Jos Papas con la independencia de ios Principes, imcrezedores de los primeros pucltos con la conftancia,i valor en oponerfe á las gracias, que piden, aconfejandorefolucionesyiolentasa titulo de Religión, i zelo, con-jGjuc fe fuelc entibiar la buena correfpoadencia, i fe léenfiian á la piedad las venas^ faltando el amor,que es la arteria, que las fomenta, i man-tiene calientes. Entre políticas. <^1i. T7 Nrre el poder, i fuerza de dos contrarios mares fe-^-^ mantiene, i conícrva el Ifmo, como arbitrio delvno, i del otro, lin inclínarfe mas á efte que a aquel fcon loquallereftituyeelFoo, loque el otro le quita, iYiene á Icr fu conlcrvacion la coníienda de ambos igual- nnn $ mente .654 EMPRESAS iijcnte poiicrotos. Porque Ci las olas del vno CFeciéfeTinías, 1 paT-ifcn por encima borrarían la juriídiídicionde fu terreno, i dejaría de fer ífmo. Efta neurralididentredós grandes poderes confervó largo tiempo á DoaPedro Riri¿ de Azagra en íii eíHdo de Aibarracin pncíloen los confines de Caftilla,. i Ar/gon, porque cada vnode los Reyes procuráva, que no tiicíe deípojado del o-tro, i eílras emulaciones le mantenían libre. I>edondepudieran conocer los. Duques de Saboya la importanciade mantenerfe neutrales entre las dos Coronas de Eí-paña, i Francia, i coníervar el arbitrio de los pafos de
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