. Iconographie chrétienne; histoire de Dieu. 1 et 4? 1-A. etlO accompagnent le n 8. Le 11 offre, en outre, un N quetraverse le pied de la croix, qui doit être linitiale de Noster,et qui donne à ce monogramme le sens de xristos noster .Nous avons complété cette qualification par celle de : Notre-Seigneur Jésus-Clirist. Lexemple suivant nous donne le mo-nogramme combiné avec la croLx, mais cette croix est tenuepar un jeune néophyte, comme une espèce détendard; cestun labarum, en quelque sorte. Ces monogrammes étant dorigine grecque, les Latins ne les ont abandonnés ou mo-difiés par la forme des
. Iconographie chrétienne; histoire de Dieu. 1 et 4? 1-A. etlO accompagnent le n 8. Le 11 offre, en outre, un N quetraverse le pied de la croix, qui doit être linitiale de Noster,et qui donne à ce monogramme le sens de xristos noster .Nous avons complété cette qualification par celle de : Notre-Seigneur Jésus-Clirist. Lexemple suivant nous donne le mo-nogramme combiné avec la croLx, mais cette croix est tenuepar un jeune néophyte, comme une espèce détendard; cestun labarum, en quelque sorte. Ces monogrammes étant dorigine grecque, les Latins ne les ont abandonnés ou mo-difiés par la forme des lettres de leur alphabet que très-tard. Dans les Catacombes et lesmosaïques, les monogrammes du Christ et de la Vierge sont en lettres grecques : PCX~C et ATP ©~T. Lalpha el loméga ont persisté jusquà nos jours dans nos contrées. Au>;iir siècle, à Chartres, on a écrit en latin le nom du Christ; mais les deux premières 5i. 404 INSTRUCTIONS. lo5. MONOGRAMME DNI X LA CROIX. Sculpture des Catacombes, premiers siè Enfin des inscriptions, des ornements allégoriques, plusnombreux encore que ceux quon vient de voir, accompagnentla croix et développent les faits et les idées que ce symbolerappelle. Un cachet chrétien , dont on donne ci-dessous ledessin grossi à la chambre claire, est gravé dune croix en tau(T); le chi (x) traverse la hampe du tau qui sarrondit enrho (P) par le haut. Le nom du Christ et la forme de sa croixsont résumés dans ces lignes. Le Christ, fils de Dieu, est lecommencement et la fin de tout; lA et lfl, commencementet fin des signes intellectuels et, par extension, de lintelli-gence même et de lâme humaine, escortent la croix, à droiteet à gauche. La croix a écrasé et dompté Satan, le serpentantique ; le serpent senroule donc et senchaîne au pied dela croix. Cet ennemi du genre humain cherche à faire périrlâme, qui est représentée sous la forme dune colombe; mais lellres sont grecques, la troisième et la quatri
Size: 1384px × 1805px
Photo credit: © The Reading Room / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No
Keywords: ., bookcentury1800, bookdecade, booksubjectchristianartandsymbolism
