. Superstitions anciennes et modernes : prejugés vulgaires, qui ont induit les peuples à des usages & à des pratiques contraires à la religion . A. .Jui/tenant /e^ ^emzotA , «K/ai/z/c-o- S//r<rjt/tiez^o<^- cife^ InJ/ens. axec /eur-s ï ^dutres.^ ./ n TRAITE DES SUPERSTITIONS LIVRE QUATRIEME. CHAPITRE PREMIER. De la vaine ohfermnce en gênerai. Ce que cejl. Qiie ccjî une Siiperjlition. Tourqmielle sappelle vaine. Quelle ne fe pratique gueies fans péché mojtel ou véniel. Quil y adeux règles certaines par lesquelles on peut la reconnaître. Divers exemples de cette Su-perjlitio
. Superstitions anciennes et modernes : prejugés vulgaires, qui ont induit les peuples à des usages & à des pratiques contraires à la religion . A. .Jui/tenant /e^ ^emzotA , «K/ai/z/c-o- S//r<rjt/tiez^o<^- cife^ InJ/ens. axec /eur-s ï ^dutres.^ ./ n TRAITE DES SUPERSTITIONS LIVRE QUATRIEME. CHAPITRE PREMIER. De la vaine ohfermnce en gênerai. Ce que cejl. Qiie ccjî une Siiperjlition. Tourqmielle sappelle vaine. Quelle ne fe pratique gueies fans péché mojtel ou véniel. Quil y adeux règles certaines par lesquelles on peut la reconnaître. Divers exemples de cette IE u qui hait ceux qui soccupentinutilement à des vanitez, félon laparole du Roi Prophète (a): ne peutquil ne foit ennemi de la vaine ob-fervance, qui efl une espèce de Su-perftition dans la penfée de tous lesThéologiens, & qui fuppofe deneceflité un pa61e tacite ou ex-près avec le Démon. La vaine obfervance, dit le Cardinal Tolet, (h) eftla quatrième espèce de Super/iition, par laquelle on invo-que tacitement le Démon ,^onfe fert de certains moyensqui nont aucune vertu pour produire les effets que lon enespère. Bonacina efl du même fentiment que le Cardi-nal Tolet, & il aflure que telle efl lopinion communedes Théologiens (c). Ceft auffi ce que lon recon-noît par la définition de Jean Polman Chanoine Théo-logal & Pénitencier de Cambray (/). Elle sappelle vaine par deux raifons ; ou parce quel-le nobtient pas les effets quelle fe promet, ce qui ar-rive trés-fouvent; ou parce que fi elle les obtient quel-quefois , ceux qui la pratiquent, en reçoivent pl
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