Cours d'étude pour l'instruction du Prince de Parme : aujourd'hui l'infant D Ferdinand, duc de Parme, Plaisance, Guastalle, etc etc etc. . ces frivoles, &c quelle exclut la vieaéfcive , on n&fait trop ce quil, veut dire. Ariftote vouloit que les avantages de lef-prit, de la figure & de la fortune concourut*lent au bonheur. Sil en demandoit trop , ilexigeoit au moins une vie active , & en cela>il fe rapprochoit de Socrate. Ceft après toutes ces tentatives que Pyr-rhon imagina de mettre le bonheur dans unetranquillité parfaite, & que Zenon cherchacette tranquillité dans un état où le fa
Cours d'étude pour l'instruction du Prince de Parme : aujourd'hui l'infant D Ferdinand, duc de Parme, Plaisance, Guastalle, etc etc etc. . ces frivoles, &c quelle exclut la vieaéfcive , on n&fait trop ce quil, veut dire. Ariftote vouloit que les avantages de lef-prit, de la figure & de la fortune concourut*lent au bonheur. Sil en demandoit trop , ilexigeoit au moins une vie active , & en cela>il fe rapprochoit de Socrate. Ceft après toutes ces tentatives que Pyr-rhon imagina de mettre le bonheur dans unetranquillité parfaite, & que Zenon cherchacette tranquillité dans un état où le fage fe-roit tout-à-fait impaffible. Enfin la queftion fur le bonheur a fi fortdivifé les philofophes y quon prétend avoircompté à ce fujet jufquà deux cents quatre- P I t^i^T 2)® H i 9 ? o x a t vingt-huit opinions: ceft-i-dire , quêtre heu*reux , cetoit, félon les uns , être Stoïcien j fe*Ion dautres % être Académicien, & les opi-nions fe multiplioient comme les fedtes. Vousaurez de meilleurs guides , lî vous fuivez lesMiitiades , les Thémiftocles % les Anftides ^les Éparrutiondas, les A N CI EN N I, JLJf CHAPITRE XXV, DEpzcure. E picvre naquitàGargétiumenAttique, 541 ™ ans avant J. C. Il fe fixa à Athènes dans la , Epkurc met r ? / 1 r a *c bonheur tçcnte-iixieme année de ion âge j oc parce que dans la vo-tons les lieux publics étoient occupés par les lup^ceft-â-autres pluioiophes, il acheta une manon ou lexercice de»il fit un jardin , ik. il y vécut avec (es dif-vctHl8ciples. Toutes les fedtes , qui tenoient école clanscette ville , déclamaient contre la volupré , ôcle public applaudiffoit. Ce neft pas quil aimât,ou que même il comprît cette doctrine : maisil applaudiffoit % parce quil étoic étonné. ces prétendus fages, lui en j &c dailleurs il samufoit de leurs dif-putes. Epicure plaça lç bonheur dans la volupté :cétoit tout-à-la fois paraître saccommoder^ux mœurs du temps, & comba
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