. L'illustration : journal universel . ré très-friand : au Sommir de i>aint- fait surtout leffet de fleurir chez les mastiqueurs, chiffûnniers | Paul ; à la Grâce de Dieu (le mélodrame) ; a Ocfturou. Il y LILLUSmATION, JOURJNAL UNIVtaiSEL. 577 en a de relijjieuses, comme celle-ci (toujours dans la Funt notre) : à la Providence : la pancarte représente le Christ issaiil dun champ de blé splenilide et tel que malheureusement la récolte de 18-i6 nen a point assez produit. Enfin, au-dessus dune rangée de souliers à peine mastiqués, jai constaté les invocations et les dédicaces suivantes : a la
. L'illustration : journal universel . ré très-friand : au Sommir de i>aint- fait surtout leffet de fleurir chez les mastiqueurs, chiffûnniers | Paul ; à la Grâce de Dieu (le mélodrame) ; a Ocfturou. Il y LILLUSmATION, JOURJNAL UNIVtaiSEL. 577 en a de relijjieuses, comme celle-ci (toujours dans la Funt notre) : à la Providence : la pancarte représente le Christ issaiil dun champ de blé splenilide et tel que malheureusement la récolte de 18-i6 nen a point assez produit. Enfin, au-dessus dune rangée de souliers à peine mastiqués, jai constaté les invocations et les dédicaces suivantes : a la Violette ;— Fleur des champs; —au Grand Homme (la redingole gris») ; et enlin à Voltaire! On sexplique mal le rapport qui existe entre lindustrie dun mastiqueur el le génie du prisonnier de Sainte-Hélène ou du châtelain de Ferney, si ce nest peut-être que savetier u 11\ deboutvaut mieux quempereur ou même • philosophe enterré. lII L ARGOT DU TEMPLE. Le Temple a son argot. Qui na le sien ici-bas, depuis la. Le Temple. — Niolleus, [ ch .pe lUx
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