. Revue de l'art chrétien . description, donnera lidée de cette œuvre éminemmentchrétienne. Nous croyons rendre par là un véritable serviceaux ecclésiastiques qui se trouvent parfois bien embarrasséspour choisir des stations réunissant tout à la fois le senti-ment religieux, la perfection de la forme et la modération duprix. Nos lecteurs se rappellent sans doute les judicieusescritiques que de Saint-Laurent a publiées dansnotre Revue (tome m, page 112) sur ces nombreux Cheminsde Croix qui ne sinquiètent nullement de satisfaire aux con-ditions les plus essentielles de lart et du goû
. Revue de l'art chrétien . description, donnera lidée de cette œuvre éminemmentchrétienne. Nous croyons rendre par là un véritable serviceaux ecclésiastiques qui se trouvent parfois bien embarrasséspour choisir des stations réunissant tout à la fois le senti-ment religieux, la perfection de la forme et la modération duprix. Nos lecteurs se rappellent sans doute les judicieusescritiques que de Saint-Laurent a publiées dansnotre Revue (tome m, page 112) sur ces nombreux Cheminsde Croix qui ne sinquiètent nullement de satisfaire aux con-ditions les plus essentielles de lart et du goût. Quand bienmême on pourrait approuver sous beaucoup de rapports quel-ques compositions de gravure ou de peinture, il est souventbien préférable de recourir aux sujets sculptés, qui sharmo-nisent mieux avec larchitecture et qui trouvent plus facile- STATIONS DU CHEMIN DE LA CHOIX. |<).{ ment une place convenable. La station dont nous offrons ledessin est la douzième du Chemin de Croix; cest Jésus qui. meurt sur la croix. Lauteur sest inspiré des meilleures tra- J9t STATIONS DU CHEMIN DE LA CROIX. ditions du Moyen Age. Le Sauveur est ceint dun tablier dela dimension quon lui donnait au XIIe siècle ; ses pieds sontattachés avec deux clous. La Vierge et le Disciple bien-aimésont auprès de la croix dans lattitude de la douleur. LE-glise, personnifiée par une jeune femme couronnée, tient dunemain la croix, et de lautre, le calice dans lequel elle recueillele sang du Sauveur, source des grâces quelle doit répandresur la terre. Au côté opposé, la Synagogue, un bandeau surles yeux, courbant sa tête humiliée, tournant le dos au signedu salut, tient des deux mains un étendard. Mais personnene viendra plus sy ranger, car sa hampe est brisée. Au-dessusdelle, un ange sur la tête duquel brille un croissant, repré-sente la lune, symbole de lancienne loi, qui, comme lastredes nuits, na pas une lumière qui lui soit propre, maisemprunte son éclat à l
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