. . liblego-vernar,ni tratar bien ningun negociojpor locontrarioa los valerofbs, prudentes, y bien acondicionados, lesparece que feguir el medio es lo mas acertado, comofe da a entender con eftfEmprefa defte arbol con dosmanos, que tirando juntas de una rama, la rompen,eon laLetra que dize,Vi PRANGiTVR:Que quiere de«zir, Confuerfafe rompe. De la otra parte ocra rama conotras dos manos que con mafia la tuercen, y doblancon la Letra,OBSE<^vio flectitvr$ Que quiere de-zir, Con mana, 0, llandurafe dobla-y porque de la mifmamanera, que


. . liblego-vernar,ni tratar bien ningun negociojpor locontrarioa los valerofbs, prudentes, y bien acondicionados, lesparece que feguir el medio es lo mas acertado, comofe da a entender con eftfEmprefa defte arbol con dosmanos, que tirando juntas de una rama, la rompen,eon laLetra que dize,Vi PRANGiTVR:Que quiere de«zir, Confuerfafe rompe. De la otra parte ocra rama conotras dos manos que con mafia la tuercen, y doblancon la Letra,OBSE<^vio flectitvr$ Que quiere de-zir, Con mana, 0, llandurafe dobla-y porque de la mifmamanera, que el que por fuer$a, y fin otro terminoquifiere governar, y tratar negocios, fera temido perono amado, y fiendo violento, no fera perpetuo fqGovierno: afli por lo contrario, el que con prudenciajy blandura governare, y tratare, juntando la fuer^ade hazer jufticia, a la blandura, y rnana en el modode hazerla; fin romper, doblara los animos, de losj jquegovernai;e, obligandolos a hazer poramor, Jjlrefpeto; lo que por folo rigor no harian. li EMPRESAS MORALES. «. £2 VITAM *4 PRIMERA PARTE, V I T A M INVEN I E V. LA mayor difcrecion % que en efta Vida ay 3 es:faber, huir dclosextremoSj quefon vicio-fos, yhallarelmedio^ enque eftala virtud. So*lo, elqueeftofabehazer, merege, ferllamadofa*bio, y difcreto : porque affi - como el Geometrafolo fabe hallar el centro en el circulo: affi folo esfabio j el que, apartandofe de los extremos figueel medio, en que la Virtud confifte. De las Virtu-des los extremos fondos vicios contrarios, delosquales es menefter igualmente guardarfe, por-qucel quequiercferliberal, no folo ha de huyrde fcravaro ,quc es el un extremo, finotambienfe devc guardar de fer prodigo, que es el otro,figuicnco la liberdidad y que es el medio entrceftosdos -r y efto fe da a entender por efta Empre-fa de la mano con el coropas, que bufca en eicir-culo el ccntro: y la Letra que dize: V1 ta m i n-TENlET, Quequieredezir,Eallarilavida. Puesquien hallare la Virtud, haliara la


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