Von deutscher Kunst : gesammelte Aufsätze und nachgelassene Schriften . rch eben jene Ansätze im Lot erhalten wird. Die Bekrönungen der Wimperge sind aus besonderen Stücken gefertigt,auch die Riesen der Tabernakel in zwei oder drei Schichten zerlegt. Die Rückwand bildet sich aus kaum zweizölligen, zweifach aufeinander-gesetzten Platten, in Boden und Scheidewand eingefedert. Die letztere tritt nachrückwärts über den Plattenschluß als Strebepfeiler hinaus. Ein besonders nettes Motiv ist es, an diesen Strebepfeilern die Binder durchgesimsartiges Vorspringen anzudeuten, wie es Fig. 2 zeigt. Der Da
Von deutscher Kunst : gesammelte Aufsätze und nachgelassene Schriften . rch eben jene Ansätze im Lot erhalten wird. Die Bekrönungen der Wimperge sind aus besonderen Stücken gefertigt,auch die Riesen der Tabernakel in zwei oder drei Schichten zerlegt. Die Rückwand bildet sich aus kaum zweizölligen, zweifach aufeinander-gesetzten Platten, in Boden und Scheidewand eingefedert. Die letztere tritt nachrückwärts über den Plattenschluß als Strebepfeiler hinaus. Ein besonders nettes Motiv ist es, an diesen Strebepfeilern die Binder durchgesimsartiges Vorspringen anzudeuten, wie es Fig. 2 zeigt. Der Dachsims ist aus auf den Strebepfeiler gestoßenen Stücken gefertigt. Zum einzelnen übergehend, sind die unteren Teile vorzüglich durch Stäbchengegliedert; an den Scheidewänden tritt in den Einziehungen der zweiten PlatteSkulptur hinzu. Von Westen anfangend, ist die erste Einkehlung mit einerBlattreihe ausgefüllt, in der zweiten steht gebückt und in Mönchstracht derluchs, den Gänsen predigend; es ist dieses p-igürchen in ansprechend humoristischer 14. Si< 5 Weise aufgefaßt (Abb. 5), vorzuglich gelungen der schlaue Ausdruck im dritte Nische enthält eine Darstellung, deren spezielle Bedeutung uns nichtrecht klar: Ein Mensch bckamjjft, indem er ihm den Rachen aufzureißen scheint,einen Löwen, den er, auf ihm hockend, mit den Beinen umfaßt. Die vierte Dar-stellung bringt eine betende Figur, vielleicht die des Stifters. Im Bewußtsein der Ungereimtheiten, zu welchen die Auffassung solcherDarstellungen im Sinne von Sinnbildern so oft führt, wollen wir es nur beiläufigerwähnen, daß uns auch eine Deutung dieser drei Bilder als Darstellung der dreiTugenden, der Frömmigkeit (der Betende), der Stärke (der Löwenbekämpfer) undder Klugheit (der Fuchs) eingefallen. Die Kragsteine sind mit Blattwerk , welches teilweise aus fratzen-haften Köpfen hervorwächst; die Pfosten der Tabernakel einfach gefast, dieseselbst weisen eine verschiedene
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