. Le imprese illvstri : con espositioni et discorsi. Imprefaiofecimentioneneldircorfomio dell Imprera,& difsi, che il Motto è tolto daVirgilio nel primo dellEneida, quando Enea nel-lalto naufragio,che auca patito per opera di Giu-none, Tuaoilinatifsimanemica, fi diedeàconfo- J lar i compagni, & foldati Tuoi, chiudendo in fine con queito verfo. D v r a te , c^ «w met: rebus fi vede,che leggiadramente la parola D v r a t e , accompa-gnata con la figura della nane sbattuta in mare, fa comprenderelint^ntione dellAuttore. 11 quale è da credere,che volendofì pro-porre come vn for


. Le imprese illvstri : con espositioni et discorsi. Imprefaiofecimentioneneldircorfomio dell Imprera,& difsi, che il Motto è tolto daVirgilio nel primo dellEneida, quando Enea nel-lalto naufragio,che auca patito per opera di Giu-none, Tuaoilinatifsimanemica, fi diedeàconfo- J lar i compagni, & foldati Tuoi, chiudendo in fine con queito verfo. D v r a te , c^ «w met: rebus fi vede,che leggiadramente la parola D v r a t e , accompa-gnata con la figura della nane sbattuta in mare, fa comprenderelint^ntione dellAuttore. 11 quale è da credere,che volendofì pro-porre come vn fortifsimo feudo ad ogni diflurbo, che alle giuflefperanze, & virtuofì fuoi defìderij, la continua Giunone dognij^randanimo, cioè linquieta, & ambitiofìfsima fortuna, poteflcopporre,leuò quefì:almprefa,pcr far come animosa refì:eflb,&mantenerfi nella fperanza di chi ci fa mandar^ la luce doppo le te-nebre, &dichiciinfegna, che al fine la Virtù rimanfìcuramen-tc vincitrice della Fortuna. CARLO CARDINAL BORROMEO. m-. LIBRO II. PARTE TI. ^1 •^^^^^f^ER dfchiarationedi qiiefla rmprera,è darfcorda-4W^^?$^fe ^^ ^^^^ Tempre dal principio del mondo fono ita-ti ,& continuamente fono molti hiiomini,i qualicaminàdo per la via delle virtù cercano di feriiarla fantifsima legge di Dio,& vincédo le battaglie,che ad ognhora alla ragion fanno i fenfi, tentano con ogni ftudio, & fatica loro di farfl tutti fpjrito, ò almeno qiia-to più fpirituali lor fia pofsibile . Et queiH dalle fcritture facre fo-no chiamati co bellilsimafimilitudine Cervi . Et Crifto,il qua-le fu huomodiuino,&Dio vm anato, si come è ftato il primo, cheha infegnato la vera maniera di cóbattcre,&: di vincere ogni guerra de noftri nemici, vincendo per fé fteflò, & per noi, cosi è llatoforfè il primo inueilito ( per dir così ) di quello metaforico nomedi Cerno . Etsìcomeèftatoperla fortezza fua chiamato Leone,perla medicina Serpente, perla baflezzaVerme, perii facrifìcioVitello, per la contemplatione A


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