. Iconologia . Lui Giano, e tutti gli altri Dei» e Dee principali, eccettoVenere ♦ della quale non era lecito far menzione . Vollero poi gì* Impe-radori che vi fi aggiungere ancora il nome Loro » In quei giorni, che gliAncili erano portati attorno , li facevano continue felle e conviti {blenniper tutta la Città, chiamati Cene Saliari. F e/io. Diomjh *dlicarnaffeo lib. Livio lib. 1. FATTO FAVOLOSO. NEI Bofchi Ji Tefsaglia fopraltava agli altri Alberi in lorprendente ma-niera, un annofa Quercia fagra a Cerere , ed in quella Quercia era_»racchiufo lo Spirito di una Ninfa, alla Dea delle Biad
. Iconologia . Lui Giano, e tutti gli altri Dei» e Dee principali, eccettoVenere ♦ della quale non era lecito far menzione . Vollero poi gì* Impe-radori che vi fi aggiungere ancora il nome Loro » In quei giorni, che gliAncili erano portati attorno , li facevano continue felle e conviti {blenniper tutta la Città, chiamati Cene Saliari. F e/io. Diomjh *dlicarnaffeo lib. Livio lib. 1. FATTO FAVOLOSO. NEI Bofchi Ji Tefsaglia fopraltava agli altri Alberi in lorprendente ma-niera, un annofa Quercia fagra a Cerere , ed in quella Quercia era_»racchiufo lo Spirito di una Ninfa, alla Dea delle Biade al fommo Driadi perciò, a cagione di onorare e il Nume e la Ninfa, 1* avevanocinta di diverfe corone, e per fare e all uno e ali* altra cola, la piùgrata, circondavano unite 1* Albore » intorno a quello leggiadramente bal-lando . Fu quella, la Quercia , che Erillttone di propria mano volle atter-rata ; per il che ne fu fé veramente punito eoa un infaziabile. fame . 0-v-nàd, Mecam. lib. BATTE- •oo ICONOLOGIA BATTESIMODel T. F. Vincenzio Hjeci bi, 0.
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