. La casas de religiosos en Cataluña durante el primer tercio del siglo 19 . Lapuchinos de a MÁRTORELL. 0 Hur;li. ■. La casa-convento guarda por completolas normas de la Orden con su pobreza,sus menguadas piezas, sus bajos techos,su ausencia de todo adorno inclusa la delrevoque de las bóvedas. En el centro delclaustro no falta el acostumbrado brocal U Relación del citado Sr. Santacana. cantan unos gozos de San Prospero que leí. á su mismo nivel, tenia la huerta, en cuj^aparte superior, junto al bosque, existía yexiste un caprichoso y rústico estanqueó surtidor limitado en tres de sus
. La casas de religiosos en Cataluña durante el primer tercio del siglo 19 . Lapuchinos de a MÁRTORELL. 0 Hur;li. ■. La casa-convento guarda por completolas normas de la Orden con su pobreza,sus menguadas piezas, sus bajos techos,su ausencia de todo adorno inclusa la delrevoque de las bóvedas. En el centro delclaustro no falta el acostumbrado brocal U Relación del citado Sr. Santacana. cantan unos gozos de San Prospero que leí. á su mismo nivel, tenia la huerta, en cuj^aparte superior, junto al bosque, existía yexiste un caprichoso y rústico estanqueó surtidor limitado en tres de sus cuatroiados no por barandas de albañilería,como sucede por lo común, sino por altasy macizas peñas, entre las cuales en ellado del monte se abre al pie de robustosrobles la boca de la mina que a él y al CAPUCHINOS 399 convento proveía de agua. Allí cerca, enel mismo huerto, una fuentecita llamadaPedreñal lleva la fecha de 1731. Al N. deledificio, y por lo mismo en la pendienteinferior, tenía una viña, que llegaba has-ta la villa, y en cuyo límite septentrionalhay sobre ella edificadas ahora ya algu
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