. Acta Societatis Scientiarum Fennicae. Science. Eine illustrierte Klimax-Handschrift der vatikanischen Bibliothek. 9 deliciarum sind darunter auch Laien) steigen hinauf. Oben im Himmel er- scheint ein Engel, welcher dem zuerst angelangten Mönche eine Krone reicht (das Malerbuch will hier Christus selbst gemalt wissen, dieser soll dem Mönche einen Kranz geben*); in Nr. 394 u. 1927 finden wir in der That hier den Heiland, im ersteren Falle mit der Gottesgebärerin bei seiner Seite). Eine Menge von fliegenden Teufeln suchen mit ihren Feuergabeln die Aufsteigenden herunterzureissen, was auch mit d
. Acta Societatis Scientiarum Fennicae. Science. Eine illustrierte Klimax-Handschrift der vatikanischen Bibliothek. 9 deliciarum sind darunter auch Laien) steigen hinauf. Oben im Himmel er- scheint ein Engel, welcher dem zuerst angelangten Mönche eine Krone reicht (das Malerbuch will hier Christus selbst gemalt wissen, dieser soll dem Mönche einen Kranz geben*); in Nr. 394 u. 1927 finden wir in der That hier den Heiland, im ersteren Falle mit der Gottesgebärerin bei seiner Seite). Eine Menge von fliegenden Teufeln suchen mit ihren Feuergabeln die Aufsteigenden herunterzureissen, was auch mit drei unter diesen gelingt. Der eine fällt ge- rade in den Rachen eines aus einer Höhle hervortauchenden Untierkopfes, „des alles verschlingenden Hades" (Malerbuch) — dieses Motiv auch in Nr. 1927 (fehlt in Nr. 394). Auf dem Boden steht Johannes Klimakos selbst die Aufsteigenden emsig vermahnend. Beim Fusse der Leiter ein Knabe, welcher bedenksam den Finger an die Stirn legt, **) während ein Teufel ihn vom Mantel zurückhält, u. s. w. Fol. 2 v:o. Der bei seinem Pulte schreibende Johannes Klimakos. — Auch in Nr. 394 (fol. C v:o) und im Sinai-Codex (nach Kondakoff) haben wir entsprechende Darstellungen. Fol. 3 r:o. Der Triumph des Johannes Klimakos; das Bild ist nach dem gewöhnlichen Schema für solche Apotheose componiert. In der Mitte und von huldigenden Mönchen (u. a. Fig. 2) umgeben steht der Verfasser aufrecht auf einem Fuss- schemel und hebt die Rechte zum Segen mit einer Gebärde, welche (mit Weglassen des Speeres oder Labarums) irgend einer Kaiserfigur in ähnlicher Situation entlehnt ist. Haben wir in den vorher beschriebenen Bildern nur einzelne Züge angetroffen, welche an anderweitige Klimax- miniaturen erinnern, so folgt nun eine Reihe von dreissig grossen Illustrationen, welche ein noch eigenartigeres Gepräge tragen. Zwar lassen sich auch hier gewisse Lvbereinstim- Fig. 2. mungen mit Nr. 394 nachweisen; sie sind aber inhaltlicher Art und lassen si
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