. Abhandlungen - Bayerische Akademie der Wissenschaften Philosophisch-Historische Klasse. Zeit mit Vergnügen zu allem, was hiezu förderlich seynkann, die Hände zu bieten. Zu einer Verwirklichung des Gedankens ist es freilich unter dem Kurfürsten Karl Theodornicht ) x) Münchener Kreisarchiv M. F. Fase. 286 Nr. 407. A. B. 1915 Nr. (J. Die Bekanntschaft mit diesenbeiden Schreiben verdanke ich dem gütigen Hinweise des Herrn Gebeimrats Dr. von Heigel sowie derfreundlichen Vermittlung der Herren Generalleutnant von .Stengel und Arehivassessor Dr. Böhmländer. Abhandlungen der König


. Abhandlungen - Bayerische Akademie der Wissenschaften Philosophisch-Historische Klasse. Zeit mit Vergnügen zu allem, was hiezu förderlich seynkann, die Hände zu bieten. Zu einer Verwirklichung des Gedankens ist es freilich unter dem Kurfürsten Karl Theodornicht ) x) Münchener Kreisarchiv M. F. Fase. 286 Nr. 407. A. B. 1915 Nr. (J. Die Bekanntschaft mit diesenbeiden Schreiben verdanke ich dem gütigen Hinweise des Herrn Gebeimrats Dr. von Heigel sowie derfreundlichen Vermittlung der Herren Generalleutnant von .Stengel und Arehivassessor Dr. Böhmländer. Abhandlungen der Königlich Bayerischen Akademie der Wissenschaften Philosophisch - philologische und historische Klasse XXIX. Band, 3. Abhandlung r Der Weg nach Sambhala t c (Sambalai lam yig) des dritten Gross-Lama von bKra sis lhun pobLo bzan dPal ldan Ye ses aus dem tibetischen Original übersetztund mit dem Texte herausgegeben von Albert Grünwedel Vorgelegt am 5. Dezember 1914 München 1915 Verlag der Königlich Bayerischen Akademie der Wissenschaften in Kommission des G. Franzschen Verlags (J. Roth). yul ccen po odir rig pai gnas las byun bai sgyu rtsal gyi rtsed mo dan dgra tabs kyi las mta yas pa no mtsar can dag yod mod bLo bzari dPal ldan , Ye ses. Die vorliegende Ausgabe und Ãbersetzung dieses merkwürdigen Buches bildet eineder Vorarbeiten meiner geplanten Ausgabe des Sanskrittextes und der tibetischen Ãber-setzung des Kälacakratantraräja. Seit Jahren habe ich je einige meiner dürftigen MuÃe-stunden diesem schwierigen, von Kommentaren überlastetem Texte ) Der Kälacakra hat für unsere Kenntnis der synkretistischen Form des späteren Bud-dhismus eine ungewöhnliche Bedeutung schon deshalb, weil er das abgerundetste Tantra-system darstellt, das zugleich der Kern der hierarchischen Normen für Alles, was bKrasis lhun po betrifft, genannt werden muÃ. Aus Bergmann2) ist bekannt, wie noch heuteTibeter und Mongolen das weitgehends


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