. L'Art ornamental . DEUXIÈME PARTI I -\KT Ml DM \ \l CHAPITRE I ils \u i s CHRÊTI1 \ PRIMITIF, I VI !\ I I BYZANTIN IVe-XIIe SIÊCL1 86. Art chrétien primitif, rendant que lart romain dépérissait,que lempire lui-même chancelail sur ses bases, une religion et un art nou-veaux germaient dans les catacombes. ( ïomme le main de bl< en tei la semence se développa dans lombre de ces souterrains creusés sous laRome dos ( îésars. Mais lesprit païen no pouvait seffacer, dan- lart commedans la société, sans quelque transition, et plusieurs décorations des cata-combes sont empruntées aux source- ancie
. L'Art ornamental . DEUXIÈME PARTI I -\KT Ml DM \ \l CHAPITRE I ils \u i s CHRÊTI1 \ PRIMITIF, I VI !\ I I BYZANTIN IVe-XIIe SIÊCL1 86. Art chrétien primitif, rendant que lart romain dépérissait,que lempire lui-même chancelail sur ses bases, une religion et un art nou-veaux germaient dans les catacombes. ( ïomme le main de bl< en tei la semence se développa dans lombre de ces souterrains creusés sous laRome dos ( îésars. Mais lesprit païen no pouvait seffacer, dan- lart commedans la société, sans quelque transition, et plusieurs décorations des cata-combes sont empruntées aux source- ancienne-. Mais, déjà, les - t£ lesplus souvent représentés sont inspirés par la Bible. Ainsi on voit sur laplupart des tombes le bon pasteur et la vigne, emblème- <{<• Jésus-Christ,suivant ces paroles même du Sauveur : Je suis le bon pasteur. . Jesuis la vigne et vous êtes les branche-. Les âmes des mort- sont re]tées par des sauterelles ou des petits oiseaux à plumage brillant, po
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