. . Mm t S O L O i64 SEGUNDA P SOLO NOMINE AMICUS. NO ay cofa mas de eftimar , que un buenAmigo, pues del, que es tal, fe dize,queatteus. es otro yo , y que es falfa, para poder tragar todoSlos defguftos, y defabrimientos de la vida, y quees mas neceffario, que el fuego y y el agua paravivir j al fin fe dize, que es una alma en dos cuer- Xeno- & pos: quanto mas es de eftimar , yteneren Amigo , tanto fe deve elhombre guardar y y recatar , del que no lo es ,pues en igual grado eftan el enemigo , que nodana
. . Mm t S O L O i64 SEGUNDA P SOLO NOMINE AMICUS. NO ay cofa mas de eftimar , que un buenAmigo, pues del, que es tal, fe dize,queatteus. es otro yo , y que es falfa, para poder tragar todoSlos defguftos, y defabrimientos de la vida, y quees mas neceffario, que el fuego y y el agua paravivir j al fin fe dize, que es una alma en dos cuer- Xeno- & pos: quanto mas es de eftimar , yteneren Amigo , tanto fe deve elhombre guardar y y recatar , del que no lo es ,pues en igual grado eftan el enemigo , que nodana, con el amigoqueno aprovecha: que es loque fignificaeftaEmprefadela Golondrina , con ttdeft. ja Letra: Solo nomine amicvs. Por fer la ami-ftad de la Golondrina fin ningun provecho , niutilidad, para el que la recibe y y recoge en fu ca-fa_, paffandoen ella el verano de la profperidad,y dexandola, entrado el invierno de la adverfidad,por lo que Pithagoras aconfejava , que no la tu-vieffen por huefped. S O L EMPRESAS MORALES. ^. Mm VIRUM m SEGUNDA PARTE, VIRUM OSTENDUNT. LA mayor prueva, que puede haver, paraco-nocer el valor, y la prudencia, que un hombretiene, es, elentregarle algunCargo, 6, Govier-no j porque por mucho , que aya procurado deencubrir, y efconder fus defe&os, y falcas, mien-tras lo han pretendido, alcabo defpues de haver-loalcanc,ado, conelmando, y poder, y con lavanidad, que fe apega, afloja, en el irfe a la ma-no, y refrenar fus malas inclinaciones: y affi fi cu-viere faltas, fe hecharan mas de ver, por fer mayo-res las occaflones, y por eftar en lugar mas alto, hande fer mas viftas, y publicadas fus imperfecciones;y por el contrario el prudence, y valerofo, que tie-ne el pecho fano, y entero, quanto mayores (bnlas ocafiones, y mayores fon los concraftes, tantomas mueftra la virtud, y prudencia quetiene -y loque fe da a entender por efta Emprefa de las fillaCorrules (infignias de los Confules, y Magiftradodel Pueblo Romano) con la Lecra. Virvm osten-dvnt. Por
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