. Iconologia di Cesare Ripa ... Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone . ma allItalia,& à tutto il Mondo,per lenobili parti de glingegni, cheeflano-drifee, i quali tutti inficine lei rendononobile, come ella poi ciafeuno fepara-tamentc rende famofo, & in particolare il Si-gnore Cefàie Crifpoldo Gentilhuomo di raraDottrina,& varia difciplina, nella nobil Cafa,del quale, come già i Platonici nella Vill
. Iconologia di Cesare Ripa ... Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone . ma allItalia,& à tutto il Mondo,per lenobili parti de glingegni, cheeflano-drifee, i quali tutti inficine lei rendononobile, come ella poi ciafeuno fepara-tamentc rende famofo, & in particolare il Si-gnore Cefàie Crifpoldo Gentilhuomo di raraDottrina,& varia difciplina, nella nobil Cafa,del quale, come già i Platonici nella Villa d -Academogli Academici Infenfati fi raduna-no^ ben fi potrebbe alla fua cafa dare quellaEpiteto, cheiì Prencipe della Romana elo-quenza , diede alla caia dIfocrate Illuftre^Órator dAtliene : Domus I[ocrat:s qtiafì lu-dus quid*im,atqne officina dicendi ; & vnal-tra confermò lifteflb. Domus Ijocratis officina baùitì eloquer/t t(ì.Si come dunque è fiata tenuta la cafa dI-focrate fucina dellcloquenza,così bora la ca-ia del Crifpoldo, e tenuta fucina deloquen-za, & dogni arte liberale, oue concorreno àlauorarc fabri di gran valore, & donde allagiornata nefeono opere di tutta perfezione,& eccellenza. TV- Libro Secondo* 49 5. Poefia DOnna veftita del color d el cielo, nella fi-niftra mano tenga vna *Lira,& co la de-fila il Pletro,farà coronata d Alloro,& apie-di vi farà vn Cigno. Si vefte del color del cielo, perche il cielo ingreco fi dice Frano/, & la Mufa, che da fpiri-todi Poefia, è Vrania,& per teftimoniodi tutti i poeti non può vn huomo efler valente inquefte arti, fé non è di particolar talento delcielo dotato ; & però fi dicono i Poeti hauerorigine dal cielo, come fi è detto. La Lira, fi dà in mano, perche mol to giouaalla confonanza della Poefia P armonica con-fonanza del fuono,6c in feruiua-no anticamente di quefto iftromento, quellichecantauano cofe baffe, onde dallifteffa Li-ra furono Lirici nominati. La corona dalloro, dimoftra,che
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