. Della piu che novissima iconologia . !o,chc congiuntamente dice :Charitai benigna e fi. Si raoHra però ,cheeflercitandofì la Benignità verfoi fuuditi, come fi è detto, ella deue efièrc ante-pofta al rigore delU guiiìitià, fecondo Papinia-no Lire conruto,cffendo la Benignità compa-gna de^a Iii(litia,come ben dice Cicerone Dejimbus, Cile però da tutte due dcwt ef?er Ioda-ta , & abbràcciafa ,artcrmando Plur vtif. cap.: 6. che; Qui nontaudat bem^nitatcm, ti profeto cor habet adamantinum>aHtferre ex-cujfum. Laltare coI fuoco,dcnota, che la Benignitàfi deue vfare, ò per cagione
. Della piu che novissima iconologia . !o,chc congiuntamente dice :Charitai benigna e fi. Si raoHra però ,cheeflercitandofì la Benignità verfoi fuuditi, come fi è detto, ella deue efièrc ante-pofta al rigore delU guiiìitià, fecondo Papinia-no Lire conruto,cffendo la Benignità compa-gna de^a Iii(litia,come ben dice Cicerone Dejimbus, Cile però da tutte due dcwt ef?er Ioda-ta , & abbràcciafa ,artcrmando Plur vtif. cap.: 6. che; Qui nontaudat bem^nitatcm, ti profeto cor habet adamantinum>aHtferre ex-cujfum. Laltare coI fuoco,dcnota, che la Benignitàfi deue vfare, ò per cagione di rcli^ionc,la qualeprincipalmentCjsefiTcrcitacon li lacrifìcij, ò al-meno non fenza efla, talmente che venga in_»pericolo defìl-re ritardata, ò impedita la giiitìi-tia per imitare Dio ftcfTcilquale è vgualnicru^giurto, & benigno. LIMAGINE DELLABENIGNITÀ. Figurata dal Signor Gaualicr Ripa nell* perfona dellIllurtriflìma , & Ec* * cellencidìma Sig. MARCHESANA SALVIA TI. BE- B Libro I G N 89 DONNA giouajae beJIa, & rideate, convaga accoiiciatura di biondi capegli, co-ronata di corona doro, con il Sole in capO;, ve-rità di habito leggiadro in color doro, c<)n__jClamide fregiata di color purpnreOjOuc fi veda(r« lune dargentOjle quali iìeno crefcenti^S^riuoltc à man deflrajfìia alquanto clsinajcorujle braccia aperta, & co n la deiha mano tengavn ramo di pino5moftrando/ìdcfler leiiata_jsu dvna ricca feggia, & à canto ■vi Zìa vn*£le- La Benignità non è altro per quanto fi puòraccorrc rìaLa dottrina chevnaf]perfone grandi in quanto foiiomagnanime_jj& magnanimo non vuol dir altro che huomodi ]plendore,& ornamento di perfetta virtù,talche qiunto è difficile deflèrc magnanimo^ perhausr bifo2;no Ji tutti glhabitì buoni, tanto è nobikefferebenigno. Quatro ferrog]i affettidel mag
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