. Critique de l'histoire du Concile de Trente de Fra-Paolo, des lettres et des mémoires de Vargas. CRITIQUE DEL HISTOIRE DU CONCILE DE TRENTE D E FR A-F A O L O, DES LETTRES ET DES MEMOIRES DE VARG A S- PREMIERE PARTIE. De la fageffe de Frà - ? ?? ? » CHAPITRE I. En quoi confîfte U fagejfe dun Hiftoricn. OUR montrer aux Perfonnes les pluspre-i. en faveur de Frà Paolo,que ion Hi£roire neft pas un tîrre capable de fairepreuve de fa fagefle • il elt neceflaire de di-re un mot de ce qui faïc lhomme fage en gênerai, A. 2 € p. it i Qj7 c de lHistoire du ConcileI. Partie, Nous n
. Critique de l'histoire du Concile de Trente de Fra-Paolo, des lettres et des mémoires de Vargas. CRITIQUE DEL HISTOIRE DU CONCILE DE TRENTE D E FR A-F A O L O, DES LETTRES ET DES MEMOIRES DE VARG A S- PREMIERE PARTIE. De la fageffe de Frà - ? ?? ? » CHAPITRE I. En quoi confîfte U fagejfe dun Hiftoricn. OUR montrer aux Perfonnes les pluspre-i. en faveur de Frà Paolo,que ion Hi£roire neft pas un tîrre capable de fairepreuve de fa fagefle • il elt neceflaire de di-re un mot de ce qui faïc lhomme fage en gênerai, A. 2 € p. it i Qj7 c de lHistoire du ConcileI. Partie, Nous navons point den aller chercher lidéebien loin, nous la trouverons dans un Livre qui neleur fçauroit être fufpecl: : cci\ dans lhiftoire de Cxvie, écrite par fon Secrétaire meme, Ion confident,& un des plus grands admirateurs de Tes us. Lhomme ( dit cet Auteur ) rieft pas né pour lui fmais principalement pour fa Patrie , & pour le bienVublic Ces paroles renferment en fubilance tout cequi fait lhomme (âge. Nous fommes tous membresde lEtat par nôtre naiffance ; nous le devenons deFEglift nar nôtre Batême \ ôc par coniéquent ne-us de-vons tous quelques (ervices à ces deux corps, chacunfélon la profeflion où la providence de Dieu nous a en-gagez 3 ôc félon les talens quil nous a donnez. Si nousvoulons donc être façres de la vraie fap-efTe, nous de-vons nous propofer dans tous nos defleins, de pro-curer le bien de lEglife ôc de lEtat , pour fervir àceux de la providence de Dieu qui c
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