Storia dell'Italia antica . lungi da Gerusalemme , e Augusto a Velletri in vicinanza di Roma : eperchè la nascita delluno e dellaltro fu promessa da profeti e da ora-coli. Così le somiglianze fortuite divengono prove a un nuovo sistema difilosofia della storia: cosi lilluminismo tedesco è messo al servizio diRoma cattolica dal bavarese Ernesto Lasaulx, il quale in sua vita cre-deva al cattolicismo di Valmiki, di Virgilio, di Omero e di Platone. VediZur Philosophie der roemischen Geschichie, Miinchen 1861, e lanalisifattane nella Revue des Deux Mondes, 15 Mai, 1863, pag. 3G0 e se-guenti. • 672
Storia dell'Italia antica . lungi da Gerusalemme , e Augusto a Velletri in vicinanza di Roma : eperchè la nascita delluno e dellaltro fu promessa da profeti e da ora-coli. Così le somiglianze fortuite divengono prove a un nuovo sistema difilosofia della storia: cosi lilluminismo tedesco è messo al servizio diRoma cattolica dal bavarese Ernesto Lasaulx, il quale in sua vita cre-deva al cattolicismo di Valmiki, di Virgilio, di Omero e di Platone. VediZur Philosophie der roemischen Geschichie, Miinchen 1861, e lanalisifattane nella Revue des Deux Mondes, 15 Mai, 1863, pag. 3G0 e se-guenti. • 672 BARTOLOMMEO BORGHESI. [LlB. II. sommo, restitutore e interprete impareggiabile delle an-tiche iscrizioni, il quale lasciando da parte le ipotesi ele divinazioni fantastiche, e cercando instancabilmente,e acutamente indagando i documenti scritti sui bronzi esui marmi, portò luce nuova dovera concesso portarla,e più che altri mai contribuì ad allargare il campo dellecognizioni certe della storia romana ed italica (*).. Cartolommeo Borghesi. Documenti autentici ricordano della sua dottrina ma-raviglie più singolari che rare, attestando che fanciullopoco più che decenne scrive lettere da iKiri a pari ai () Limagine del Borghesi posta in questa pagina viene dalla pitturaa olio che sta nella casa di lui a San Maiino, ed è lunico ritratto presodal vero. Gap. IL] BARTOLOMMEO BORGHESI. • 673 dotti nello studio delle monete *, e negli scritti più gio-vanili fa presentire la eccellenza del futuro maestro. Tren-tenne apparisce grande e maturo di sagacità, di dottrinae di critica come fu ammirato a 80 anni. Dapprima correper dieci anni lItalia in cerca di libri, di medaglie e diepigrafi. Poi verso il 48Ì21, noiato dal governo dei preti,si ripara a San Marino e vive quarantanni eremita delmonte Titano in perpetua compagnia del suo grande efisso pensiero della storia di Roma di cui ha con sé idocumenti. Né il luogo appartato gli impedisce di averpiena notizia delle nuove sco
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