. . Ette Mons. Giovio Qvestà Impressa,/aqual dice efsere fiata del Maichefedel Vaftoj&efpone»ihella era il Tempio di Giunone Lacinia, ilquale,foftenutoda coloni*;*, aueua vnaltarein mezo,co! fuoco acce(b,cheper niun vento non fi fpegneua mai,aneor che il Tempio fot^—^^ fe a per to da ogni parte per gli fpari j de gli In tercolon ni. EcfoggiungpjcheilMarchefelafeceperdimoftrareadvra lunga-mente amata, eh e il fuoco dellamor tuo eraeterno, & inefhnguibile,comequello della già detta Giunone Lacinia. Ora in quitta Imprefafono
. . Ette Mons. Giovio Qvestà Impressa,/aqual dice efsere fiata del Maichefedel Vaftoj&efpone»ihella era il Tempio di Giunone Lacinia, ilquale,foftenutoda coloni*;*, aueua vnaltarein mezo,co! fuoco acce(b,cheper niun vento non fi fpegneua mai,aneor che il Tempio fot^—^^ fe a per to da ogni parte per gli fpari j de gli In tercolon ni. EcfoggiungpjcheilMarchefelafeceperdimoftrareadvra lunga-mente amata, eh e il fuoco dellamor tuo eraeterno, & inefhnguibile,comequello della già detta Giunone Lacinia. Ora in quitta Imprefafonoda confiderare alcune cofe di non la prima e,che in quantoalle regole ella verrebbe ad efserim-perfetta. Percioche per virtù della figura non fi può conofeerein ni niun mo-do,fe quel fuoco fia eiiinguil>ile,come tutti glialtri,ò ineftinguibile,& però par che farebbe flato daiutarla col Motto, che in qualche mo-do lauelsedetto,ò fi viene invncerto modo à toglier
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