. Égypte. ème dudieu posait sur le toit ou sur un poteau dans le milieu delenceinte (fig. 8). La cellule consistait a lorigine en quatre mon-tants de bois reliés par des clayonnages enduits de terre : la porteen était fermée par un battant de menuiserie ou par une natte tom-bante. La toiture était plate dans certains cas, avec ou sans corniche ;le plus souvent, elle décrivait davant en arrière une courbe spéciale,dont le dessin persista après que lédicule en matériaux légers futdevenu un naos en bois (fig. 9) ou en pierre couverte dinscrip-tions et de scènes hiéroglyphiques (fig. 10). On adjoi
. Égypte. ème dudieu posait sur le toit ou sur un poteau dans le milieu delenceinte (fig. 8). La cellule consistait a lorigine en quatre mon-tants de bois reliés par des clayonnages enduits de terre : la porteen était fermée par un battant de menuiserie ou par une natte tom-bante. La toiture était plate dans certains cas, avec ou sans corniche ;le plus souvent, elle décrivait davant en arrière une courbe spéciale,dont le dessin persista après que lédicule en matériaux légers futdevenu un naos en bois (fig. 9) ou en pierre couverte dinscrip-tions et de scènes hiéroglyphiques (fig. 10). On adjoignit bientôtà ce réduit dautres cabanes où loger les dieux amis, les prêtres, lesoffrandes, et le tout, rangé symétriquement dans un clos commun,constitua un château divin analogue aux châteaux des tard enfin, les dieux, mécontents dune demeure aussi pauvre. Fig. 7. — Plan de la forteresse DE Kom-el-Ahmar. (Daprès Quibell.) k k> OflOOigUL JL Qc30oaaQOC>t:jQC3Qi. Fig. 8. — Formes diverses de chapelles et de temples archaïques.
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