. Les antiquités d'Herculanum : avec leurs explications en françois. lus fenfible à cet honneur, que la Religion même ydonnoit fa fan£llon : « Apud Graecos omnes (dit Ciceron,Verres, ) » Hic mos eft, ut honorem hominibus habi-» tum in monumentis hujufmodi non nulla Reiigione Deorumî) confecrari arbitrentur ». A Rome comme à Athènes , il fal**loit lagrtment du Sénat ou du Peuple pour élever publique-ment une flatue à quelquun. Celles quon confacroit dans lin-térieur des maifons, devinrent daus la fuite un objet de luxe&. de pur ornement, & ne durent pas beaucoup flatter les par-ticuliers
. Les antiquités d'Herculanum : avec leurs explications en françois. lus fenfible à cet honneur, que la Religion même ydonnoit fa fan£llon : « Apud Graecos omnes (dit Ciceron,Verres, ) » Hic mos eft, ut honorem hominibus habi-» tum in monumentis hujufmodi non nulla Reiigione Deorumî) confecrari arbitrentur ». A Rome comme à Athènes , il fal**loit lagrtment du Sénat ou du Peuple pour élever publique-ment une flatue à quelquun. Celles quon confacroit dans lin-térieur des maifons, devinrent daus la fuite un objet de luxe&. de pur ornement, & ne durent pas beaucoup flatter les par-ticuliers , tant on les multiplia ; enforte quil fe trouva , pouraiiifi- dire, plus de fiatues que dhommes. Vendre la flatue delEmpereur, pafToit pour un crime de leze-majeflé. Les Cour-tifans rendoient une forte de culte religieux au fimulachre duPrince qui occupoit la place la plus honorable de leurs mai-fons , dont il étoit le Dieu Tutélaire : cefl-là quils célébroientTanniverfaire de leur patron j lencens & les libations lui étoierJ 11^. ToniAU.
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