. Eléments d'archéologie chrétienne . l nexiste aucun labyrinthe, et il est pro-bable quil ny en a jamais existé. En France, au contraire,los labyrinthes étaient très communs dans les ancienneséglises de quelque importance. Il en existe encore de nosjours à Chartres, à Saint-Quentin et à Bayeux ; il en exis-tait autrefois à Amiens, à Arras, à Reims, à Saint-Omevet à Sens. Plusieurs ont été supprimés à cause des incon-vénients quentraînait leur existence dans les nefs principales(les églises. Coiinue lidée pieuse et symbolique qui avaifinspiré leur établissement était comj)lôtement perdue, ilar


. Eléments d'archéologie chrétienne . l nexiste aucun labyrinthe, et il est pro-bable quil ny en a jamais existé. En France, au contraire,los labyrinthes étaient très communs dans les ancienneséglises de quelque importance. Il en existe encore de nosjours à Chartres, à Saint-Quentin et à Bayeux ; il en exis-tait autrefois à Amiens, à Arras, à Reims, à Saint-Omevet à Sens. Plusieurs ont été supprimés à cause des incon-vénients quentraînait leur existence dans les nefs principales(les églises. Coiinue lidée pieuse et symbolique qui avaifinspiré leur établissement était comj)lôtement perdue, ilarrivait souvent que les enfants, pour samuser, les par-couraient avec grand bruit et troublaient les offices. La forme des labyrinthes nest pas toujours la mê de Chartres est circulaire; à Saint-Quentin (fig. 1) ilest octogone; tels étaient aussi ceux dArras, dAmiens etde Reims. Dans léglise de Saint-Bertin à Saint-Omer, ilavait la forme carrée (fig. 2). Souvent on voyait, au centre Fi-. 1. Fi- A A. Labyrinthe à léglise de Saint-Quentin Labyrinthe déîruif à lancienne(Francel. église de Saint-Bertin, ;i St-Omer. N. B. Le chemin est tracé en noir ; N. B. Le chemin est tracé en blanc ;lentrée est au point A. lentrée est au point A. — 244 — et aux angles du labyrinthe, des pierres rappelant quelquefait relatif à la construction de lédifice. A Amiens, parexemple, la pierre centrale représentait les architectes deléglise et lévêque Evrard, son fondateur, avec les noms despersonnages et lépoque de la construction, gravés sur deslames en cuivre incrustées dans la pierre. A Reims, la pierrecentrale retraçait également lun des principaux architectesde léglise, et à quatre angles de loctogone se trouvaientles figures de quatre maîtres de Vœuvre avec des inscriptionsindiquant leur nom et la partie de lédifice à laquelle ilsavaient travaillé. § 4. — Autels. Lautel proprement dit est la table de pierre sur laquell


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