Nordenskiölds rejse omkring Asien og Europa Populairt fremstillet efter mine dagboger . BH w?? < ?? w IH o ?9 D. Udflugt til Idlidlja. 233 hvad deres Tro angik, da var han ligesaa haardnakket stumsom alle de andre Tschuktscher. Hvis man spørger om, hvilke Tschuktschernes religieuseForestillinger ere, maa Svaret desværre blive: det veed manikke. Alt, hvad Wrangel, Maidel, Neuman og vi have kunnetudfinde, er, at de troe paa Tilværelsen af saavel gode somonde Aander; men, hvorledes de forestille sig disse og deresVirksomhed, veed Ingen; man har aldrig fundet noget Gude-billede hos dem. Neuman
Nordenskiölds rejse omkring Asien og Europa Populairt fremstillet efter mine dagboger . BH w?? < ?? w IH o ?9 D. Udflugt til Idlidlja. 233 hvad deres Tro angik, da var han ligesaa haardnakket stumsom alle de andre Tschuktscher. Hvis man spørger om, hvilke Tschuktschernes religieuseForestillinger ere, maa Svaret desværre blive: det veed manikke. Alt, hvad Wrangel, Maidel, Neuman og vi have kunnetudfinde, er, at de troe paa Tilværelsen af saavel gode somonde Aander; men, hvorledes de forestille sig disse og deresVirksomhed, veed Ingen; man har aldrig fundet noget Gude-billede hos dem. Neuman siger, at, hvergang han forsøgteat lede Samtalen hen paa denne Sag, undveg Tschuktschernealtid med det Svar, at de selv ikke vidste Noget fortæller, at nogle Tschuktscher engang berettede hamfølgende Historie om Verdens Skabelse. En god Aandskabte to Mennesker, men disse og deres Afkom vare onde,og Aanden sendte derfor voldsomme Storme ud over Jorden;derved løsreves Amerika, Wrangels Land og TschuktschernesLand fra hinanden, og Øerne og Koliutschin Bugten dannedes;af Vinden bleve Mennesken
Size: 1429px × 1750px
Photo credit: © The Reading Room / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No
Keywords: ., bookcentury1800, bookdecade1880, bookidnordenskilds, bookyear1881
