Sermons du pere Bourdaloue, de la Compagnie de Jesus, pour le Caresme . esgens qui pour îimuler lhonneur quil lui faifoit,ont voulu plus dune fois perfuader le contraire aumonde, C--fi: dans ces occasions quon voyoit fonzélé pour elle prendre une nouvelle vivacité. Avecquelle force dexpreflion ne proteftoit-il pas alors, quil 48 ri|u*il lui devoit touf, & que lune des plu? grandesgr .ces que Dieu lui eût Lite, étant de ly avoir ap-pelle , il eut été le plus injufte de tous les hommes >sil eut eu la moindre indittérence pour elle i* Le Père Bourdaloae étoit né à Bourges le 20,dAoût de lan


Sermons du pere Bourdaloue, de la Compagnie de Jesus, pour le Caresme . esgens qui pour îimuler lhonneur quil lui faifoit,ont voulu plus dune fois perfuader le contraire aumonde, C--fi: dans ces occasions quon voyoit fonzélé pour elle prendre une nouvelle vivacité. Avecquelle force dexpreflion ne proteftoit-il pas alors, quil 48 ri|u*il lui devoit touf, & que lune des plu? grandesgr .ces que Dieu lui eût Lite, étant de ly avoir ap-pelle , il eut été le plus injufte de tous les hommes >sil eut eu la moindre indittérence pour elle i* Le Père Bourdaloae étoit né à Bourges le 20,dAoût de lannée 1652. & lannée 164:^ il entra dansla (.Compagnie le 10. de Novembre. Ainli il a vécu72. ans, dont il a palTé $6. ans dans la Compagnie,Béniflbns Dieu de la fidélité quil lui a donnée pourfournir avec tant de diilindion une fi longue carriè-re , & prions-le en même tems de lui avancer lapolTeOion du bonheur éternel, sil nen jouit pas en-core. Jai lhonneur dêtre avec beaucoup de ref-pcd, & A Paris ce 14. de Mai 1704,. f^rrW. Tom HL TABLE DES SERMONS, AVEC TAbrégé de chaque Sermon, Le premier chiffre la pige où commence rarticie que lon abrège ; & le fécond , la page où ce même article finit. Sermon four le Dimanche de la cinquième Se^inaine , f»r la Parole de Dieu, pag. i. DIVISION. Si là parole de Dieu ne produitplus préfentement les mêmes fruits quelle pro-duifoit autrefois, ce neft ni à cette fainte parole quilfaut sen prendre , ni aux Prédicateurs qui la débitent,mais aux Chrétiens qui lécoutent, & qui lui oppo-fent trois obftacles bien ordinaires; fcavoir le dé-g-oùt de la parole de Dieu, labus de la paroloDieu, & une réfiilance volontaire à la parole de Dieu,Surquoi je fais trois proportions ; iSc je dis, que leilégoût de la parole de Dieu eft un des plus terribleschatimens que doive craindre un Chrétien , i. Par-tic, Que labus de la parole de Dieu eft un des défor-dres les plus clîentiels que puifa-com


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