Les Oblats de Marie Immaculée durant le premier siècle de leur existence . eur et dexécrationgénérales les enserrait de plus en plus. Lexcommunication qui pesaitsur eux, produisait maintenant ses terribles ellels, comme elle les eûtproduits en plein moyen âge. On ne voulait plus avoir le moindrerapport avec ces apostats, et on les évitait comme des lépreux. Néanmoins, ils se maintinrent au poste quelque temps encore. Unorgueil incorrigible les y enchaînait ; mais la justice de Dieu tomba surles coui)ables. Traqués par leurs créanciers, ils durent quitter laLorraine. Laîné, Léopold, senfuit en
Les Oblats de Marie Immaculée durant le premier siècle de leur existence . eur et dexécrationgénérales les enserrait de plus en plus. Lexcommunication qui pesaitsur eux, produisait maintenant ses terribles ellels, comme elle les eûtproduits en plein moyen âge. On ne voulait plus avoir le moindrerapport avec ces apostats, et on les évitait comme des lépreux. Néanmoins, ils se maintinrent au poste quelque temps encore. Unorgueil incorrigible les y enchaînait ; mais la justice de Dieu tomba surles coui)ables. Traqués par leurs créanciers, ils durent quitter laLorraine. Laîné, Léopold, senfuit en Angleterre ; Francis fut mis en 436 L EXTENSION EN FRANCE prison ; et le troisième, Quirin, alla se cacher en Bourgogne, aufond de la campagne, où, pour vivre, il se loua comme garçon deferme. § 4Le calme rétabli. Développement du pèlerinage. Grâce au zèle si intelligent des Oblats, le schisme disparut presqueentièrement, et la population recouvra sa tranquillité (i). Les espritsainsi revenus à de meilleurs sentiments, lautorité diocésaine ng. Notre-Dame de Sion. — Couvent restauré par les Oblats. sopposa plus à la rentrée des Pères à Nancy, selon le désir expriméplusieurs fois par leurs supérieurs. Cette mission, à leur avis, ne devaitêtre que temporaire. Après quelques mois, cependant, le retour des Oblats parut néces-saire à lévèque, pour laccroissement du bien quils avaient si heureu-sement opéré, et, le 26 septembre i853, ils sinstallèrent définitivementà Sion. Leur nombre augmenta peu à peu. Ainsi se forma une nouvellecommunauté. La présence de plusieurs chapelains à demeure était indispensable (i) Cest ce que se plaît à constater lauteur de Touvragc si important, LKpisco-pat français depuis le Concordat Juscjiià la Séparation, publié sous la direction dela Société Bibliographique, in-4°, Pans, 1907, p. 389. NOTRE-DAME DE SION 4^7 pour une restauration convenable du pèlerinage le plus ancien et leplus cél
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