. . e fa gorge afFreufe pouffe une ardeur excefïîve, & mefmes cegrand Palais du fils de lErebe & de la Nuit, ceft à dire du Sommeil,ne furent jamais que dans la fantaifie des hommes, & ne peuvent eftrcautrement : mais la crainte des peines eft remarquable dans la vie pourles mauvaifes actions: & fans rien dire icy deschofes que la Pieté &la Religion nous enfeignent, elle eft bien fouvent une expiation descrimes, une prifon , une précipitation horrible de quelque haut ro-cher, des fouets, des tortures, de la poix fondue, des lames de
. . e fa gorge afFreufe pouffe une ardeur excefïîve, & mefmes cegrand Palais du fils de lErebe & de la Nuit, ceft à dire du Sommeil,ne furent jamais que dans la fantaifie des hommes, & ne peuvent eftrcautrement : mais la crainte des peines eft remarquable dans la vie pourles mauvaifes actions: & fans rien dire icy deschofes que la Pieté &la Religion nous enfeignent, elle eft bien fouvent une expiation descrimes, une prifon , une précipitation horrible de quelque haut ro-cher, des fouets, des tortures, de la poix fondue, des lames de feu,,de torches ardentes, toutes chofes lefquellespour eftre abfentes, laconfeience coupable, ne laide pas d*en eftre tourmentée, & brûledun feu dévorant, fans appercevoir de termes àfes miferes, nydefin à fes peines, quoy quelles segmentent indubitablement aprèscette vie mortelle, fi Dieu par fa bonté, narrefte mefmes les plusJuftes, fur le bord du précipice, & fi fa grâce nompareille ne les retire$le labyfme ANNO- LE SOMMEIL. 461 ANNOTATIONS. I L y a deux portes aux Enfers.] Ce fontces deux portes lune de corne 8c lau-tre dyvoire, defquelles parlent Ho-mère au 19. delOdyfTée, 8c Virgile à lafin de fon fixiéme livre de lEnéide, tou-chant les longes vrais 8c faux qui nousmontent des Enfers icy haut. Ce que nousavons aflez expliqué dans noftre dcfcrip-tion, où fe trouve auffi la traduction deV1 s. g 1- ces vers de Virgile. Sunt gemina fomni porta 5 quarum altéra ferturCorma, qua vertsfaciles datur exitus um- brk,Altéra candentiperfeèla nitens éléphant0:Sed falfa ad cœlum mittunt infomnia mâ qui fait bien voir que ce Poète tenoitpour Fable tout ce quil venoit de racon-iLtrcRE-te,,des Enfers; mais Lucrèce qui sen eftce. expliqué bien plus clairement, en parle«en cette forte. Tout ce quon dit des«c âmes errantes dans les Enfers fur les rives« de lAcheron, neft quune imagination«c des Peintres, Se des Efcrivains des fiecles« pafl
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