. . re inlui à perfettione,non co la fola pratica, come par che la maggiorparte oggi facciano,ma ancora co la teorica della Filofofia,& del-le Matematiche,con tutti quei miglior modi, che fia pofsibile. In quanto poi alle regole dellImprefe ho da ricordarc,che quan-tunque in quefta la figura fia vna fola,tuttauia ella non sintendeperò ociofa,& vana,ma ui fi comprende chiaramente loperationiua, &mafsimamente fpiegandola il Motto,- N V N AM SlSTlKDA. CÌOC, Da Non Max Fermarsi. Il che però sintende in quanto afe fielTa, che non (ì f
. . re inlui à perfettione,non co la fola pratica, come par che la maggiorparte oggi facciano,ma ancora co la teorica della Filofofia,& del-le Matematiche,con tutti quei miglior modi, che fia pofsibile. In quanto poi alle regole dellImprefe ho da ricordarc,che quan-tunque in quefta la figura fia vna fola,tuttauia ella non sintendeperò ociofa,& vana,ma ui fi comprende chiaramente loperationiua, &mafsimamente fpiegandola il Motto,- N V N AM SlSTlKDA. CÌOC, Da Non Max Fermarsi. Il che però sintende in quanto afe fielTa, che non (ì fermerà maidalloperaie & feruir fuo,& non trouerà maiintoppo,fecoloro,ò cohiijche la muoue,non labbandona. Con che fi vicn gen-tilmente ad inferire, chun vero,& fidclifsimo feruitorcnon fi deue mai imputar, che manchi del debito, òferuitio fuo, quando egli fa tutto quello, chesappartiene alle forze fue , & chedal fuo Signore , non fi reftidi comandarli,I li. dadopc<» rarlo. GIOSEPPE G I O S E P P E ANTONIO e A N A e E Vista Imprefa del Leone col freno alla bocca,&su i coIlo,& col Motto ìDieSjEt vede chiaramente effer formata da quella celc-bratirsima fcntéza di Catullo Poeta, nella quartaElegia del primo libro; Longa dies hominidocuit parere Leónem,Longa dies molli fax a per e Ut è pofla la parola Dies nelfuocommunifsimo modo dellalingua Latina, cioè,che fignifica,non vn giorno precifamente, maTempo, ò ftagione, come lunga ftagionc, per lungo tempo,di[re ilPe-
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