Revue de l'art chrétien . re lintérieur duquel se déroulait à demile grand serpent Erichthonios, gardien et mystérieuxgénie de lAcropole ; du même côté la hautelance reposait sur lépaule. .Au côté extérieur dubouclier, était figurée en relief une amazone, tandis quàlextérieur une gigantomachie était peinte ; sur la trancheépaisse des sandales dautres reliefs montraient des scènes £©élange0. 111 dune centauromachie. Enfin le piédestal richement ornéprésentait sur le devant un large bandeau de sculptures,(lhisloire de Pandora, la première femme). Le même écrivain décrit également
Revue de l'art chrétien . re lintérieur duquel se déroulait à demile grand serpent Erichthonios, gardien et mystérieuxgénie de lAcropole ; du même côté la hautelance reposait sur lépaule. .Au côté extérieur dubouclier, était figurée en relief une amazone, tandis quàlextérieur une gigantomachie était peinte ; sur la trancheépaisse des sandales dautres reliefs montraient des scènes £©élange0. 111 dune centauromachie. Enfin le piédestal richement ornéprésentait sur le devant un large bandeau de sculptures,(lhisloire de Pandora, la première femme). Le même écrivain décrit également de manièremagistrale les sculptures du Parthénon et en par-ticulier ladmirable frise, qui retrace le cortège despanathénées, cette belle procession religieuse sicurieuse et pareille à celles des chrétiens et quirappelle le pèlerinage que faisaient les Gantois àNotre-Dame Flamande de Tournai, pour luiapporter annuellement, non pas un péplos nou-veau, mais un nouveau manteau brodé !. Apu t^tioile (musée du Louvre). A part la noblesse, et la grandeur des attitu-des, cest le contraste plutôt quil faut releverdans lart funéraire des deux écoles. Voyez parexemple cet admirable bas-relief funéraire, quonappelle la stèle dHégéso, au Kéramique dA-thènes. La défunte contemple avec un attache-ment terrestre obstiné, ses bijoux dont uneesclave lui présente lécrin. Cest le contrepieddu thème austère des tombeaux chrétiens, quiexpriment, au lieu de ce regret terrestre, les-poir céleste ; qui nous parlent doutre-tombe etde la vie future, au lieu de sattarder à cesvanités du monde. L. C.
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