. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . ra ; e dopo Lui Giano, e tutti gli altri Dei, e Dee principali, eccettoVenere , della quale non era lecito far menzione . Vollero poi gì Impe-radori che vi fi aggiungere ancora il nome Loro. In quei giorni, che gliAncili erano portati attorno , fi facevano continue felle e conviti folenniper tutta la Città, chiamati Cene Saliari. Fejìo. Dionijio .^Ikarnajjeo lib, 2,T, Livio lib, I. FATTOFAVOLOSO. NEI Bofchi di Tefsaglia fopradava agli altri Alberi in forprendente ma-niera un annofa Quercia fagra a Cerere » ed in quella Quercia era__jracchiulb
. Iconologia del cavaliere Cesare Ripa, perugino . ra ; e dopo Lui Giano, e tutti gli altri Dei, e Dee principali, eccettoVenere , della quale non era lecito far menzione . Vollero poi gì Impe-radori che vi fi aggiungere ancora il nome Loro. In quei giorni, che gliAncili erano portati attorno , fi facevano continue felle e conviti folenniper tutta la Città, chiamati Cene Saliari. Fejìo. Dionijio .^Ikarnajjeo lib, 2,T, Livio lib, I. FATTOFAVOLOSO. NEI Bofchi di Tefsaglia fopradava agli altri Alberi in forprendente ma-niera un annofa Quercia fagra a Cerere » ed in quella Quercia era__jracchiulb lo Spirito di una Ninfa, alla Dea delle Biade al fommo Driadi perciò , a cagione di onorare e il Nume e la Ninfa , 1 avevanocinta di diverfe corone, e per fare e all uno e all altra cola la piùgrata ■, circondavano unite 1* Albore , intorno a quello leggiadramente bal-lando . Fu quella la Quercia , che Erifittone di propria mano volle atter-rata ; per il che ne fu leveramente punita con un infaziabile fame . Ov^Vid, Metam, lib, BATTE- too ICONOLOGIA BATTESIMO. Del V, F, Finanzio BJcci M. 0.
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