. Delle imprese, trattato . TV OI. Onde riprender non fi deue, quella maniera di ac*coppiar con animali, cofe che daltri oggetti fono, come ilGios^o col Leone,per fignificar che la fierezza, è diucnuta hu-miltà, e fimili, che nel leroglifico del Leone diranfi. Ma quelche principalmente importa è, che trattandofi danimali o dipiante, con verità di naturale hiftoria, dalla maggior partede gli Scrittori difefa, fi ragioni ; e tanto più in quelli, di cuila notitia apprefTo gli huouiini nò è chiara. Onde in quellIni- prefa LIBRO PRIMO. 35 prefa del Poriìrionc, Vccello dacqua, e di terra, che con vn
. Delle imprese, trattato . TV OI. Onde riprender non fi deue, quella maniera di ac*coppiar con animali, cofe che daltri oggetti fono, come ilGios^o col Leone,per fignificar che la fierezza, è diucnuta hu-miltà, e fimili, che nel leroglifico del Leone diranfi. Ma quelche principalmente importa è, che trattandofi danimali o dipiante, con verità di naturale hiftoria, dalla maggior partede gli Scrittori difefa, fi ragioni ; e tanto più in quelli, di cuila notitia apprefTo gli huouiini nò è chiara. Onde in quellIni- prefa LIBRO PRIMO. 35 prefa del Poriìrionc, Vccello dacqua, e di terra, che con vn piano a modo dOca, e con laltro fìmile a quei de gli al-tri V ccelli, fatta per il Marchefe dì S. Croce General Capita- jviarchefeno delle Galee di à, col motto, IT^VTF^fmQ^ P^- di s. J^^ TVS, lodarci lInuentione per cui fignifìcauano la prar-tica di quei Signore nella militia di mare, e di terra ; quandoquefta proprietà moftruofa, o fuffe cognita, o da molti appro-uata ; ma legédoil folamente in Ifidoro, mi da che pcfare selladebbia efferriceuuta. Cosi dellaltre proprietà, come il dirchela Lince fcorgadellvna parte del monte allaltra, ancor mille Ariftoteli fi congreghino infieme , noi daranno maiad intendere a fano intelletto . Lifteflb dico delle Pietre, per Alettoriociò che, dir che lAlettorio portato in bocca dal Gladiatore il P*fàinuitto, ripugna ad vna credibile opinione; che lAntraci- antracite,te raffreni lira , e lempito de gli animi, non par cofa degna difede, quàtunque la vifta delle Pietre habbia Simpatia col cuo-re, per non niegar in tutto la virtù di quelle . E tutti quei cheo nellImprefe, o nello fcriuere, o nel ragionare, fondano i ìo-rro penfieri in quefti eflempi naturali, che non fono efperimen-tati,o cogniti in alcun modo, ec
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