. Acta Societatis Scientiarum Fennicae. Science. Die PsaUerillustnUion im MiUelalter. 35 Niedergang kennt (s. Fig. 17, oben S. 22). Oft wird auch die Gegenwart Gottes nur durch die aus dem Himmel segnende Hand angedeutet. Die Taube des heiligen Geistes kommt selten vor, so z. B. schon im in den Darstellungen der Verkündigung, der Taufe und des Pflngstfestes, auch sonst bisAveilen, wie in der Illustration zu Ps. L, 13: „nimm deinen heiligen Geist nicht von mir", wo man die Taube zu einem alten Manne niederfliegen sieht. Das Anrufen Gottes ist ja das unaufhörlich in tausend Um


. Acta Societatis Scientiarum Fennicae. Science. Die PsaUerillustnUion im MiUelalter. 35 Niedergang kennt (s. Fig. 17, oben S. 22). Oft wird auch die Gegenwart Gottes nur durch die aus dem Himmel segnende Hand angedeutet. Die Taube des heiligen Geistes kommt selten vor, so z. B. schon im in den Darstellungen der Verkündigung, der Taufe und des Pflngstfestes, auch sonst bisAveilen, wie in der Illustration zu Ps. L, 13: „nimm deinen heiligen Geist nicht von mir", wo man die Taube zu einem alten Manne niederfliegen sieht. Das Anrufen Gottes ist ja das unaufhörlich in tausend Umschreibungen wiederkehrende Grundmotiv der Psalmen. Es ist darum bemerkenswerth, dass das entsprechende künstlerische Motiv: David Christus anrufend, anbetenil oder verehrend, d. h. gewöhnlich sich tief verbeugend, mit vorgestreckten, von dem Mantel bedeckten Händen vor ihm oder seinem Brustbilde stehend, in den älteren Handschriften verhältnissmässig selten vorkommt (Fig. 48) '), während es im russ. Psalter v. J. 1397 zu einer Mehrzahl von Psalmen, meistens sehr stereotyp, wiederholt ist. Im Gegensatze zu den abend- ^'g- 48- Kg- 49. ländischen Psalterbildern nimmt in den griechischen Christus sel- ten handgreiflich an dem sym- bolischen Vorgange theil. In der Regel genügt sein allmächtiges, ruhig feierliches Segnen, um Al- les zu bewirken — beispielsweise die Heilung von Krüppeln (Ps. CII, 3; Fig. 49) oder die Ret- tung eines Sterbenden, welchen der Tod schon an den Füssen gepackt: Ps. CXIV, 3 u. 4, „Todesqualen hatten mich um- rungen und Gefahren der Hölle mich erreicht. . und da rief ich an des Herrn Namen: 0, Herr, errette meine Seele" (Lond., Barb., russ. Psalt. v. Ende d. XVII. Jahrb.). Die göttliche Gnade strömt bisweilen, wie Regen, aus dem Himmel nieder oder strahlt aus der segnenden Hand des Erlösers aus. Verhältnissmässig wenige Bilder haben die Apostel zum Gegenstand. So sieht man z. B. Christus sie segnen: Ps. Ol, 29, „ihr Same wird


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