. Égypte. FiG. 254. — Plan du spéosdHarmhabi, a Silsiléh. plus élevé que celui de lacour ; on y accède decelle-ci par une rampe ;il se rattache vers lEstet vers lOuest à des por-tiques qui viennent seheurter au pylône, et desstatues colossales du roi enOsiris sadossent contreles piliers qui bordentces portiques (fig. 245). 140 ÉVOLUTION DU TEMPLE DE PETITE VILLE. FiG. 256. - La façade de lhémi-spéosde béît-oually.(Cliché Oropesa.) Il nest pas témé-raire de penserque le temple deMontou, bâti parAménôthès III,présentait des dis-positions sembla-bles, mais les rui-nes nen ont pasété étudiées asse
. Égypte. FiG. 254. — Plan du spéosdHarmhabi, a Silsiléh. plus élevé que celui de lacour ; on y accède decelle-ci par une rampe ;il se rattache vers lEstet vers lOuest à des por-tiques qui viennent seheurter au pylône, et desstatues colossales du roi enOsiris sadossent contreles piliers qui bordentces portiques (fig. 245). 140 ÉVOLUTION DU TEMPLE DE PETITE VILLE. FiG. 256. - La façade de lhémi-spéosde béît-oually.(Cliché Oropesa.) Il nest pas témé-raire de penserque le temple deMontou, bâti parAménôthès III,présentait des dis-positions sembla-bles, mais les rui-nes nen ont pasété étudiées assezsérieusement pourquon se hasardeà laffirmer. Ceque lon peut diresans trop saven-turer, cest que letemple de petiteville, tel que nous le voyons à Amada, était simplement une réduc-tion du temple de grande ville, et que celui-ci était dans 1 ensembleagencé comme lui. Le sanctuaire y était relégué à lextrémité, contrela muraille extrême, entre deux chambres ou séries de chambres oùlon plaçait, avec les services secondaires du culte, le logis des autresdieux de la triade. Un vestibule tracé en travers de lédifice sépa-rait ces appartements intimes des régions accessibles au public,salles hypostyles, cours, portes monumentales encadrées de tours;des obélisques ouune garde desphinx se dres-saient en avant,sur le parvis.
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