Revue de l'art chrétien . comme pour deman-der la guérison. Le second figure le même disjnitaire delEglise, donnant le baiser de paix à unhomme qui lui présente une bourse. Lepontife semble vouloir lintroduire dans unemaison. Voici, daprès M. le chanoine Tardif (),lexplication de ces deux sujets. Le pécheurrepentant, qui vient trouver le prince desprêtres pour lui montrer sa lèpre et lui de-mander les moyens de guérir, est représentédans le premier. Laccomplissement desœuvres de miséricorde est évidemment lacondition imposée au pécheur pour racheterses iniquités. Après sy être livré, nous letr
Revue de l'art chrétien . comme pour deman-der la guérison. Le second figure le même disjnitaire delEglise, donnant le baiser de paix à unhomme qui lui présente une bourse. Lepontife semble vouloir lintroduire dans unemaison. Voici, daprès M. le chanoine Tardif (),lexplication de ces deux sujets. Le pécheurrepentant, qui vient trouver le prince desprêtres pour lui montrer sa lèpre et lui de-mander les moyens de guérir, est représentédans le premier. Laccomplissement desœuvres de miséricorde est évidemment lacondition imposée au pécheur pour racheterses iniquités. Après sy être livré, nous letrouvons, dans le second, revêtu de la robede justice(recouvrée parses bonnes œuvres);il présente au pontife le prix de sa rançon,sous lemblème dune bourse, en reçoitlaccolade de la réconciliation et sapprêteà entrer avec lui dans la demeure des saints. Ces intéressantes sculptures font aujour-dhui partie de ma collection. L. DE Farcv. I. Répertoire an-fuolpgiqiw de FAnjoti, 1S58-1S59,p.
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