. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . me qui seffii mire [Iig. ><). C est la Luxure sous les traitsdune courtisane. Le sceptre et le miroir sontévidemment symboliques. Le sceptre exprime latoute-puissance de la femme et sa loyauté char-nelle. Les sculpteurs du moyen âge signifiaientau moyen du sceptre ce que les conteurs ita-liens de la Renaissance faisaient entendre parles beaux noms de « V iolante » et d « Imperia »,quils donnaient à leurs courtisanes. Quant aumiroir, il est lemblème de la coquetterie de l


. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . me qui seffii mire [Iig. ><). C est la Luxure sous les traitsdune courtisane. Le sceptre et le miroir sontévidemment symboliques. Le sceptre exprime latoute-puissance de la femme et sa loyauté char-nelle. Les sculpteurs du moyen âge signifiaientau moyen du sceptre ce que les conteurs ita-liens de la Renaissance faisaient entendre parles beaux noms de « V iolante » et d « Imperia »,quils donnaient à leurs courtisanes. Quant aumiroir, il est lemblème de la coquetterie de lafemme et de son génie de séduction 2. Lesboites à miroir, si finement sculptées dans li-voire, que le xnt siècle nous a transmises,célèbrent toutes la puissance invincible de lafemme : les femmes défendent victorieusementle Château dAmour, ou reçoivent la soumissionde lamant vaincu quelles couronnent de de ces gracieux miroirs appartinrentsans doute à des courtisanes du xin siècle. —Legroupe de (martres est charmant et dailleurs1res chaste. Nous sommes dans lâffe courtois. I ig 66. — La Force et la Lachclc\ miens.) par excellence, dans le siècle qui divinisa lafemme. Les artistes chargés de nous mettre M i. Ainsi pourrait peut-être sexpliquer quà la ri s, à Chartres et à Amiens un oiseau ait été substitué à unesalamandre. — Enfin, il est possible i]»e les artistes du moyen âge se soient imaginé que la salamandre étaitun oiseau. M. Gaston Paris a bien voulu nous dire quil avait trouvé dans les textes plusieurs exemples de relie erreur. 1 A Paris, le bas-relief de la Luxure, comme dailleurs celui de la Chasteté, a été complètement refait. Au lieu de la Luxure, on voit maintenant une femme (|(ii a lair de tenir une balance. - An vitrail dAuxerre, à la rose de Notre-Dame de Paris, au vitrail de Lyon, la Luxure na pas il autreattribut quun miroir. Même chose dans une des miniatures de la Somme le Roi (Bibl. de LArs


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