Revue de l'art chrétien . re ce ne-veus on aperçoit un autre personnage debout, autre neveusqui attend son tour ^ On lit dans un autre manuscrit de la Bibliothèque im- * A cette attaque si directe, si inattendue, dirigée, dans un Commentairesur la Bible, contre le népotisme des Prélats, comment ne pas se rappelerque rien nest plus en harmonie avec lesprit du Moyen-Age, que cette sévèreleçon f. Jamais elle ne fut moins épargnée aux membres du haut clergé, tropoublieux de leurs devoirs. On aime trop à répéter que les Prélats de cetteépoque furent ambitieux, cupides, insatiables de puissance, de
Revue de l'art chrétien . re ce ne-veus on aperçoit un autre personnage debout, autre neveusqui attend son tour ^ On lit dans un autre manuscrit de la Bibliothèque im- * A cette attaque si directe, si inattendue, dirigée, dans un Commentairesur la Bible, contre le népotisme des Prélats, comment ne pas se rappelerque rien nest plus en harmonie avec lesprit du Moyen-Age, que cette sévèreleçon f. Jamais elle ne fut moins épargnée aux membres du haut clergé, tropoublieux de leurs devoirs. On aime trop à répéter que les Prélats de cetteépoque furent ambitieux, cupides, insatiables de puissance, de distinctions etde grandeurs : on ne remarque pas assez que la voix de la Religion ne gardajamais le silence devant ces désordres. On rencontre, dans presque tous lesmanuscrits de ces âges, les plus éclatants anathèmes contre cette ambitiondes clercs : énergique protestation partie souvent des monastères, toujours dusein du clergé lui-même, et que rien no put étouffer. rtr SYAîiioLiSMK m oi^tiion,.
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