. Theatro moral de la vida humana, en cien emblemas ; con el Enchiridion de Epicteto ; y La tabla de Cebes, philosofo platonico . ncita, la Prifion le provoca, el Deílierro fe le pre-íenta, y la Muerte le amenaza con el ultimo fin. Pero nada dcfto es bailante áíacarle de fu acoílumbrada Icrcnidad j íírvicndole las encumbradas palmas, defimbolo de luvittoria, y los ancianos y fuerces robles de lu conftancia, SAPIENTI^ LIBERTAS. HoRAr. Quifnam igitur liher ? Sapiens , fiht qui imperto fus : sif. 7! Quem ñeque Pauperies, ñeque Adors^ ñeque Vincula terrent, Kefponfare cupidimbus ^ contemnere hmore
. Theatro moral de la vida humana, en cien emblemas ; con el Enchiridion de Epicteto ; y La tabla de Cebes, philosofo platonico . ncita, la Prifion le provoca, el Deílierro fe le pre-íenta, y la Muerte le amenaza con el ultimo fin. Pero nada dcfto es bailante áíacarle de fu acoílumbrada Icrcnidad j íírvicndole las encumbradas palmas, defimbolo de luvittoria, y los ancianos y fuerces robles de lu conftancia, SAPIENTI^ LIBERTAS. HoRAr. Quifnam igitur liher ? Sapiens , fiht qui imperto fus : sif. 7! Quem ñeque Pauperies, ñeque Adors^ ñeque Vincula terrent, Kefponfare cupidimbus ^ contemnere hmoresFortis , (¿r m feipfo totus teres , atque rotundus,Externi ne qmd ualeat per Uve moran :In quem manca ruit femper fortuna. ES libre entre ficrvos, y es Rey entre Reyes;Y aun Rey de los Reyes puede bien Sabio que fabe regirfe, y mandarfe,Poniendo á ll mefmo, y derogando teme, ni debe, pues de un mefmo modoSiente de los bienes, como de los males jY el fruto que coge, de Virtudes fin tener nada, 1er dueño de todo. EL y Philofophia de ios Antiguos y sabiduría es LIBRE. 39. No es de Sabios dejfeafy Lo que no fe ha menefter : Pues rico y pobre han de hallar, En bien, que ha de perez^er; %)no poco que perder^ T otro, mucho que guarhar, Sz EXPLI.
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