. Acta Societatis Scientiarum Fennicae. Science. Die Psaîtei-illusfration im Mittelalter. 103 Fig. 106. tionen ganz dasselbe volksthümlich erbauliche Gepräge, wie die älteren dersel- ben Gruppe und beziehen sich in derselben punktuellen Weise auf einzelne Ausdrücke des Textes. Obschon im Inhaltlichen die Macht der Tradition sich bewährt ^), so ist in der Ausführung von dem byzantinischem Kunststile sehr wenig mehr erhalten. Andererseits sind aber auch von einem adendländischen Einflüsse nur vereinzelte Spuren vorhanden, wie z. B. wohl das Gerippe, welches sich am Bette eines Ster- benden aus d
. Acta Societatis Scientiarum Fennicae. Science. Die Psaîtei-illusfration im Mittelalter. 103 Fig. 106. tionen ganz dasselbe volksthümlich erbauliche Gepräge, wie die älteren dersel- ben Gruppe und beziehen sich in derselben punktuellen Weise auf einzelne Ausdrücke des Textes. Obschon im Inhaltlichen die Macht der Tradition sich bewährt ^), so ist in der Ausführung von dem byzantinischem Kunststile sehr wenig mehr erhalten. Andererseits sind aber auch von einem adendländischen Einflüsse nur vereinzelte Spuren vorhanden, wie z. B. wohl das Gerippe, welches sich am Bette eines Ster- benden aus dem Grabe erhebt (Ps. CXIV, 3 u. 4, Fig. 106). In den und der mö theol. Red. ist Hades an dieser Stelle als ein Neger dargestellt (vergl, oben S. 34). Das Ganze ist das Produkt eines artistisch interesselosen, vollständig auf mittelalterlichem Standpunkte zurückgebhebenen Dilet- tantismus. Der verhältnissmässig reichen Bodenbildung und Architektur ungeachtet — welche letztere in den Detailformen etwa an die berühmte Himmelfahrtskirche zu Moskau^) erinnert — kommt der Künstler nicht über eine perspektivlose Silhouettenwirkung hinaus. Die Figuren stehen oft hinter den coulissenähnlichen Bo- denerhöhungen. Zeichnung und Colorit sind ganz con- ventioneil, jene bisweilen zierUch, dieses gewöhnhch bunt und roh, ohne Modellirung oder sich auf die farbige Schattirung der Umrisse beschränkend. Die sprechenden Figuren tragen ihre Rede auf einem Papierblatte geschrieben ^). Von der gewaltigen Kunstentwickelung im westlichen Europa hat der Künstler augenscheinlich nicht die geringste Ahnung. Und ebenso ausschliesslich bewegen sich seine Ideen innerhalb der mittel- alterlichen Grenzen. Es scheint sogar, als wollte die altehrwürdige Bilderre- daction zum Psalter hier die äussersten Consequenzen ihrer Voraussetzungen ziehen und durch eine letzte Krattäusserung, wenigstens quantitativ reicher als je vorher, ihr Wesen ausprä CXIV, 3;
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